口头禅的成语故事


口头禅

拼音kǒu tóu chán

基本解释原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

出处宋 王楙《临终诗》:“平生不学口头禅,脚踏实地性虚天。”


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※ 与(口头禅)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
黑不溜秋 梁实秋《喝茶》:“普洱茶,漆黑一团,据说也有绿色者,泡烹出来黑不溜秋,粤人喜之。”
树欲静而风不止 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
分门别类 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
本相毕露 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了。”
心领神会 唐 田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。”
蒸蒸日上 清 李宝嘉《官场现形记》:“你世兄又是槃槃大才,调度有方,还怕不蒸蒸日上吗?”
失之东隅,收之桑榆 《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
磨踵灭顶
天凝地闭 《晋书 张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。”
尊古卑今 《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”
蹈矩循规 明·沈受先《三元记·格天》:“积善存仁,蹈矩循规太古民。”
巴巴结结 ①《京本通俗小说 错斩崔宁》:“光阴迅速,大娘子在家巴巴结结将近一年。”②《古今小说任 孝子烈性为神》:“任珪天明起来,辞了父亲入城去了。每日巴巴结结,早出晚回。”
不入时宜 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》:“朝云乃曰:‘学士一肚皮不入时宜。’”
狂嫖滥赌 《恨悔》第一回:“跑到上海,狂嫖滥赌抽大烟,生病死去。”
默默无言 元·无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。”
九折臂 战国 楚 屈原 《九章 惜诵(惜诵以致愍兮)》:“九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。”王逸注:“方人九折臂,更历方药,则成良医。”
坐失机宜 清·昭梿《嘨亭杂录·木果木之败》:“兵家之事,宜于乘锐直进。若不审敌势,坐失机宜,使兵心至于溃败。虽欲振起,不易得也。”
鹤子梅妻 清·董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”
神完守固 唐·韩愈《送高闲上人序》:“苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,财神完而守固。”
莺飞草长 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”
明扬仄陋 汉·曹操《求贤令》:“二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”
云程发轫 战国楚·屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
邀功希宠 明·王琼《双溪杂记》:“苟以迎驾为名,自可邀功希宠。”
习惯自然 清·吴趼人《糊涂世界》第二卷:“随机应变,迎合上意,久而久之,习惯自然,便自能迎刃而解了。”
食不求饱 东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。”