当务之急的成语故事


当务之急

拼音dāng wù zhī jí

基本解释当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。

出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”


当务之急的典故

有一次,孟子的弟子问起,现在要知道和要去干的事情很多,究竟应该先知道和干些什么。

孟子回答说:“有智慧的人无所不知,但要知道当前应该做的事中最急需要办的事,而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的,但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜,尚且不能认识所有的事物,因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人,因为他们急于爱的是亲人和贤人。”

接着,孟子又从反面来回答这个问题:“父母死了,不去服三年的丧期,却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝汤,却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等,这就是舍本逐末,不知道当前最需要知道和干的是什么。”


更多成语出处和典故


※ 与(当务之急)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
经纬天地 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》:“慈和徧服曰顺,择善而从曰比,经纬天地曰文。”
天缘凑合 元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。”
西窗剪烛 唐 李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
雪压霜欺 元·马致远《岳阳楼》第二折:“受了些风吹日炙,雪压霜欺。”
座上宾 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第18回:“出门方欲图生计,入室何来座上宾?”
方外之士 《晋书·阮籍传》:“阮籍既方外之士,故不崇礼典。”
群贤毕至,少长咸集 晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
解剑拜仇 汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:“兄早没,只一子,原杀身代之。”仇者曰:“许掾郡中称贤,何敢相侵!”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。
水流湿,火就燥 《易 乾》:“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……各从其类也。”孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”
独步天下 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶!”
千遍万遍 霍达《穆斯林的葬礼》第11章:“不管人们在此之前曾经怎样千遍万遍地谈论战争,还是被战争恶魔的突然到来震惊了。”
白首无成 宋·陆游《谢钱参政启》:“名场蹭蹬,几白首以无成,宦海漂流,顾青衫而自笑。”
猿臂之势 《新唐书·李光弼传》:“不如移军河阳,北阻泽、潞,胜则出,败则守,表里相应,贼不得西,此猿臂势也。”
鼻青眼肿 《醒世姻缘传》第三五回:“众人齐上,把一个德行之儒做下了个胯下之客,打得鼻青眼肿。”
任从风浪起,稳坐钓鱼船 刘少奇《论共产党员的休养》:“中国有两句谚语:‘谁人背后无人说,那个人前不说人?’‘任从风浪起,稳坐钓鱼船。’”
采及葑菲 《诗经·国风·邶风》:“采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。”
好乱乐祸 明·罗贯中《三国演义》第22回:“曹操赘阉遗丑,本无懿德,骠狡锋协,好乱乐祸。”
臧仓小人 清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“臧仓小人,原来就是此物!看来我道不行了。”
厉精求治 《新唐书·魏知古等传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊悼。”
污手垢面
深闭固拒 清 魏源《拟进呈<元史新编>序》:“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋,深闭固拒。”
鹡鸰在原 宋·刘克庄《乙酉答真侍郎书》:“在东朝则非鸣鸠平均之意;在上则少鹡鸰在原之情。”
知机识窍 清·夏敬渠《野叟曝言》第30回:“你又知机识窍,见景生情,这事大有可成。”
闲曹冷局 明·宋濂《送张礼部兼晋相府录事序》:“纵调矣,或处闲曹冷局,首尾拘畏,不能展其志者有矣。”
穷言杂语 清·西周生《醒世姻缘传》第15回:“有的说他死有余恨,还该灭他三族,穷搜他的党羽;穷言杂语,激聒个不了。”