以德服人的成语故事
拼音yǐ dé fú rén
基本解释以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
出处战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
以德服人的典故
战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以德服人，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”
更多成语出处和典故
※ 与(以德服人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 当一天和尚撞一天钟 | 李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？” |
| 莫明其妙 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“然而看他前两回来买东西，所说的话，没有一句不内行……想来想去，总是莫名其妙。” |
| 力屈势穷 | 唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“亡家徇国，方寸不乱。力屈势穷，排空落翰。” |
| 登坛拜将 | 唐 杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管，登坛拜将，授钺行师。” |
| 天不憗遗一老 | 《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。” |
| 以杀止杀 | 《商君书 画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。” |
| 狼顾狐疑 | 孙中山《布告全国同胞书》：“行事或虎头鼠尾，而存心复狼顾狐疑。” |
| 三山五岳 | 清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。” |
| 南金东箭 | 《尔雅 释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉；……西南之美者，有华山之金石焉。” |
| 不可企及 | 唐 柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。” |
| 恐遭物议 | 《梁书·谢几卿传》：“时左丞庚仲容亦免归，二人意志相得，并肆诞纵，或乘露车历游郊野，既醉则执铎挽歌，不屑物议。” |
| 穷形尽相 | 晋 陆机《文赋》：“虽弃方而遁圆，期穷形而尽相。” |
| 价等连城 | 《北史·彭城王勰传》：“今陛下赐刊一字，足以价等连城。” |
| 破军杀将 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里。” |
| 泛泛其词 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第66章：“查办一下，并且下了一道泛泛其词的禁烟命令。” |
| 风行草偃 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” |
| 满满登登 | 古华《芙蓉镇》第三章：“学校、礼堂、招待所都住得满满登登的。” |
| 一饭三吐哺 | 《史记 鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎勿以国骄人。” |
| 忠臣孝子 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。” |
| 称体裁衣 | 明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。” |
| 魂不负体 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。” |
| 点手划脚 | 《初刻拍案惊奇》卷十七：“只见知观指点扛棺的，正在那里点手划脚时节，公人就一把擒住了。” |
| 古肥今瘠 | 唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。” |
| 诚心敬意 | 明·无名氏《下西洋》第三折：“你道是诚心敬意亲呈进，俺那里知重知轻在您行。” |
| 出入无常 | 西汉·司马迁《史记·天官书》：“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道，出入无常。” |