扯篷拉纤的成语故事
拼音chě péng lā qiàn
基本解释指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
出处清 曹雪芹《红楼梦》第15回：“凤姐又道：‘我比不得他们扯篷拉纤的图银子。’”
暂未找到成语扯篷拉纤 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(扯篷拉纤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 问寒问暖 | 康濯《我在乡下》：“他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。” |
| 蛾眉螓首 | 《诗经 卫风 硕人》：“螓首蛾眉。” |
| 转海回天 | 宋·秦观《代参寥与锺山实启》：“扣角负鼎，无羡昔人；转海回天，复闻今日。” |
| 早出暮归 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处探石发穴，靡计不施，迄无济。” |
| 蜂扇蚁聚 | 《隋书 房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚，杨谅之愚鄙，群小之凶慝，而欲凭陵畿甸，觊幸非望者哉！” |
| 切切私语 | 唐 白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。” |
| 有耻且格 | 先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” |
| 死心落地 | 清·文康《儿女英雄传》第十回：“安公子这几个头，真是磕了个死心落地的。” |
| 忍尤含垢 | 《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。” |
| 众星拱北 | 《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” |
| 兼听则明，偏信则暗 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 东野巴人 | 汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。”吕延济注：“东野，下里之音。”宋玉以问曰：“客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》也。” |
| 见弃于人 | 萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！” |
| 如不胜衣 | 先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。” |
| 上有天堂，下有苏杭 | 明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’” |
| 出世离群 | 《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！” |
| 流血千里 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。” |
| 骥伏盐车 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。” |
| 反朴还淳 | 明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？” |
| 腥手污脚 | 明·施耐庵《水浒传》第52回：“你这伙反贼，快早早下马受缚，省得我腥手污脚！” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。” |
| 随时度势 | 清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。” |
| 老实疙瘩 | 高玉宝《高玉宝》第五章：“也不要像你爹，一辈子是个老实疙瘩，受人欺负。” |
| 星月交辉 | 宋·欧阳修《秋声赋》：“星月皎洁，明河在天。” 明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“至正月十五夜，天色晴霁，星月交辉，六行走三市，竞放花灯。” |
| 文无点易 | 《南史·谢脁传》：“时荆州信去倚待，脁执笔便成，文无点易。” |