人心涣散的成语故事


人心涣散

拼音rén xīn huàn sàn

基本解释涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。

出处清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》:“由是法度不行,人心涣散,遂至天下骚动。”


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※ 与(人心涣散)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不通水火 东汉 班固《汉书 孙宝传》:“稚季耳目长,闻知之,杜门不通水火。”颜师古注:“不通水火,谓虽邻伍亦不往来也。”
疑团莫释 清·许奉恩《里乘》第二卷:“微君言,疑团莫释!”
泰山北斗 《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”
呆若木鸡 先秦 庄周《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
曲曲弯弯 清·李汝珍《镜花缘》第八回:“曲曲弯弯,越过前面山头,四处一看,果是无穷美景,一望无际。”
药店龙 唐·李商隐《垂柳》诗:“旧作琴台凤,今为药店龙。”
弃甲倒戈 明·罗贯中《三国演义》第46回:“若是这个月破不的,只可依张子布之言,弃甲倒戈,北面而降之耳。”
德洋恩普 汉·司马相如《难蜀父老》:“盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。”
大海一针 明·天然痴叟《石点头·王本立天涯求父》:“这王珣踪迹无方,分明大海一针,何从捞摸。”
高才博学 《周书·宣帝纪》:“八日,州举高才博学者为秀才,郡举明经行修者为孝廉,上卅、上郡岁一人,下卅、下郡三岁一人。”
趾踵相错 《辛亥革命前十年间时论选集·革命制造厂》:“弃家逃威,望门投止者,趾踵相错。”
绿草如茵
差若毫厘,谬以千里 《礼记 经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
夕惕朝干 《易 干》:“君子终日干干,夕惕若厉,无咎。”
众毁所归 汉·杨恽《报孙会宗书》:“籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。”
凤舞鸾歌 唐·宋之问《太平公主山池赋》:“凤舞鸾歌兮俨欲飞,披烟弄月兮宵未归。”
不磷不缁 语出《论语 阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”
持橐簪笔 《汉书·赵充国传》:“持橐簪笔,事孝武皇帝数十年。”
似漆如胶 明·施耐庵《水浒传》第四七回:“徒闻似漆与如胶,利害场中忍便抛。”明·方汝浩《禅真逸史》第十三回:“亲哥,我和你同心合意,似漆如胶,并不曾有半点儿差池,你为何今日有不瞅不睬之意?”
自作聪明 《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”
悬鼓待椎 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”
断璧残璋 宋·孙觌《李茂嘉寄茶》:“蛮珍分到谪仙家,断璧残璋裹绛纱。”
寡恩薄义
神人共悦 明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”
知以藏往 《周易·系辞上》:“神以知来,知以藏往。”