乱箭攒心的成语故事
拼音luàn jiàn cuán xīn
基本解释攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。”
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更多成语出处和典故
※ 与(乱箭攒心)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 倒山倾海 | 《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。” |
| 勤俭持家 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。” |
| 衾影无惭 | 汉 贾谊《新论 慎独》：“独立不愧影，独寝不愧衾” |
| 停云落月 | 晋 陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐 杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。” |
| 天道恢恢 | 《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。” |
| 千山万壑 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑急流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’” |
| 守身如玉 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！” |
| 牛马襟裾 | 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些牛马襟裾。” |
| 贫而乐道 | 《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’” |
| 东郭先生 | 明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事。 |
| 扼吭夺食 | 《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？” |
| 聱牙戟口 | 《明史 文苑传三 李攀龙》：“所拟乐府，或更古数字为己作，文则聱牙戟口，读者至不能终篇。” |
| 捧心西子 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“西子病心而膑其里，其里之丑见之而美之。” |
| 破镜重归 | 清·蒲松龄《聊斋志异·细侯》：“破镜重归，盟心不改，义实可嘉。” |
| 菱角磨作鸡头 | 宋·陆游《书斋壁》诗：“平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圆。”自注：“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。” |
| 大发慈悲 | 明 冯梦龙《古今小说 梁武帝累修归极乐》：“伏望母亲大人，大发慈悲，优容苦志。” |
| 怀土之情 | 汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。” |
| 绳捆索绑 | 刘知侠《铁道游击队》第12章：“他们都被绳捆索绑，在村民的前面站着。” |
| 尽忠拂过 | 西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多异讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。” |
| 同声同气 | 清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。” |
| 移风崇教 | 《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。” |
| 凤箫鸾管 | 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“歌动迎仙，声袅凤箫鸾管。” |
| 棋输先着 | |
| 玉匣珠襦 | 清·吴伟业《永和宫》词：“玉匣珠襦启便房，韭歌无异葬同昌。” |