紫袍玉带的成语故事


紫袍玉带

拼音zǐ páo yù dài

基本解释紫袍:古代公服,唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍;玉带:唐宋官员所用玉饰腰带,以区分官阶高低。穿紫袍,系玉带。比喻高官。

出处明·无名氏《万国来朝》第三折:“户列簪缨姓字香,紫袍玉带气昂昂。”


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※ 与(紫袍玉带)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
执鞭坠镫 明·施耐庵《水浒传》第六十七回 :“若得与兄长执鞭坠镫,愿为一卒,报答救命之恩,实为万幸。”
防民之口,甚于防川 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
马牛襟裾 唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
空谈快意 毛泽东《论持久战》:“或者只是空谈快意,并不准备真正去做。”
小户人家 明 冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’”
墓木已拱 先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”
茧丝牛毛 明 郎瑛《七修续稿 诗文》:“茧丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂说,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”
继继绳绳 明 宋濂《吴公墓碣铭》:“自时厥后,继继绳绳,予知未有艾也。”
时移势迁 元·施惠《幽闺记·招商谐偶》:“说甚么宦室门楣,寒士寻常,望若云霄;时移势迁,为地覆天翻,君去民逃。”
沃野千里 《汉书·张良传》:“夫关中左殽函,右陇蜀,沃野千里。”
不请自来 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。”
鞋弓袜小 明·周朝俊《红梅记·夜走》:“鞋弓袜小行不便,却如何跋涉颠连?”
来是是非人,去是是非者 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“来是是非人,去是是非者,把那淫妇教他领了去,变卖嫁人。”
藏巧于拙 明·洪应明《菜根谭》:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”
羹藜含糗 隋 王通《中说 王道》:“越公以《食经》遗子,子不受,曰:‘羹藜含糗,无所用也。’”
江山好改,本性难移 鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。”
逾淮为枳 《晏子春秋·杂下》:“晏子避席对曰:‘婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。”
自负不凡 宋 赵令畤《侯鲭录》卷四:“曾子固曰:‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟,平甫颇自负不凡,为诗记之。’”
传之不朽 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“博他一个远乡异域的高名,传之不朽。”
忆昔抚今
南面称尊 清·吴璿《飞龙全传》第46回:“今日成全了赵某大功,日后果能南面称尊,得遇令郎之日,义当重报。”
改口沓舌 清·周亮工《书影》卷三:“尉数之曰:‘若复敢姗笑刘侍御文章耶?’景休仰而对曰:‘民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也!’”
万古长春 元·无名氏《谢金吾》第四折:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
侈人观听 《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”
连舆并席 宋·苏籀《答曹机宜启》:“连舆并席,琢磨益友之陪;会弁挥犀,磊落德星之聚。”