反求诸己的成语故事
拼音fǎn qiú zhū jǐ
基本解释诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(反求诸己)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 抗尘走俗 | 南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” |
| 萍水相逢 | 唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” |
| 以紫乱朱 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’” |
| 多行不义必自毙 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| 虚词诡说 | 《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。” |
| 番窠倒臼 | 明 唐顺之《书王龙溪致知议略》：“王老于其间又番窠倒臼，又撰出一种驭气摄灵一息一息等语，又是一场孽怪。” |
| 同归殊途 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| 举直措枉 | 先秦 孔子《论语 为政》：“举直错诸枉，则民服。” |
| 钉嘴铁舌 | 元 李寿卿《度柳翠》第四折：“法座下有甚么不能了达。钉嘴铁舌，铜头铁额，火眼金睛，都来问禅。” |
| 人所共知 | 宋 朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。” |
| 音问杳然 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。” |
| 多愁善病 | 《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！” |
| 鱼生空釜 | 宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。” |
| 十夫桡椎 | 东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。” |
| 奔走钻营 | 茅盾《动摇》：“他虽然是奔走钻营的惯家，然而和新式女太太打交道，还是第一次。” |
| 积水成渊 | 《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。” |
| 手足重茧 | 《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。” |
| 怒从心上起，恶向胆边生 | 《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。” |
| 拣佛烧香 | 唐 寒山《诗》之一五九：“择佛烧好香，拣僧归供养。” |
| 深沟高壁 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“足下深沟高壁坚营，勿与战。” |
| 社稷之器 | 三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。” |
| 吹毛取瑕 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“是以世人为文，竞于诋呵，吹毛取瑕，次骨为戾。” |
| 擎天玉柱 | 元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。” |
| 并世无两 | 鲁迅《集外集拾遗 绍介<海上述林>上卷》：“本卷所收，都是文艺论文，作者既系大家，译者又是名手，信而且达，并世无两。” |
| 虚美熏心 | 汉·路温舒《尚德缓刑书》：“虚美薰心，实祸蔽塞。” |