做神做鬼的成语故事
拼音zuò shén zuò guǐ
基本解释指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
暂未找到成语做神做鬼 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(做神做鬼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 反手可得 | 《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。” |
| 鸾凤分飞 | 唐 房千里《寄妾赵氏》诗：“鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。” |
| 锯牙钩爪 | 北周·庾信《哀江南赋》：“彼锯牙而钩爪，又循江而习流。” |
| 座上宾 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第18回：“出门方欲图生计，入室何来座上宾？” |
| 急功近名 | 《清史稿·高其倬等传论》：“为政持大体，与夫急功近名，流于苛刻。” |
| 拔锅卷席 | ①孔厥袁静《新儿女英雄传》第一回：“日本飞机天天来头上转，城里掉了几个蛋；大官们携金带银，小官们拔锅卷席的，都跑光了。”②杨朔《“阅微草堂”的真面目》：“稍微有点不顺心，地主就要拔锅卷席，撵你出去。” |
| 参商之虞 | |
| 渔翁之利 | 清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。” |
| 一人高升，众人得济 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。” |
| 闲非闲是 | 元·高明《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》：“空争着闲非闲是，只落得双垂泪。” |
| 北门管钥 | 清 黄遵宪《冯将军歌》：“北门管钥赖将军，虎节重臣亲拜疏。” |
| 攧手攧脚 | |
| 肯构肯堂 | 《尚书 大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？” |
| 澄沙汰砾 | 清 恽敬《祭张皋文文》：“志合心齐，如金在熔，澄沙汰砾，以精为同。” |
| 鸣金收兵 | 明 施耐庵《水浒传》第97回：“卢先锋兵到，见孙安勇猛，卢先锋令鸣金收兵。” |
| 煎胶续弦 | 唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫辨，煎胶续弦奇自见。” |
| 十室之邑，必有忠士 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。” |
| 强食靡角 | 《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平 |
| 眼不转睛 | 明·吴承恩《西游记》第70回：“行者在旁，眼不转睛，看着那怪揭起两三层衣服，贴身带着三个铃儿。” |
| 睹微知着 | 《三国志 吕布臧洪传》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知着，窃度主人之心。，岂谓三子宜死，罚当刑中哉。？” |
| 君子交绝，不出恶声 | 西汉·司马迁《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。” |
| 寸草不留 | 宋 楼钥《攻媿集 英老真赞》：“大地一变，直教寸草不留。” |
| 奉为神明 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。” |
| 殚财竭力 | 唐·李邕《海州大云寺禅院碑》：“粤若殚财竭力，刻桷雕题，积四三年，模造化意。” |
| 视民如子 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” |