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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的成语故事


先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

拼音xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

基本解释忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。

出处宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”


先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的典故

宋朝时期,滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州,重新修复了岳阳楼,范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》:“古代的仁人志士不因美景而高兴,也不因处境坏而哀伤,总是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”


更多成语出处和典故


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成语 历史出处
负隅顽抗 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“有众逐虎。虎负嵎,莫之敢撄。”
朝夕不保 蔡东藩《五代史演义》第36回:“妾伏念先皇帝顷在并汾,适逢屯难,危同累卵,急若倒悬,智勇俱穷,朝夕不保。”
钩玄猎秘 清·陈田《明诗纪事戊签·江晖》:“景孚为文,钩玄猎秘,杂以古文奇字。”
无旧无新 《尚书大传》第二卷上:“各安其宅,各田其田,毋故毋新。”
眠思梦想 《醒世悟言 李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想,要去奸他。”
怙恶不悛 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”
害起肘腋 《晋书·江统传》:“寇发心腹,害起肘腋。”
岂弟君子 《诗经·小雅·青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”
不护细行 语出《书 旅獒》:“不矜细行,终累大德。” 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自主。”
福无双至 汉 刘向《说苑 权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。”
风木之思 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
安故重迁 西汉 刘向《说苑 修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之士。”
将胸比肚 清·李渔《比目鱼·偕亡》:“劝你自发良心将胸比肚。”
凯旋而归 李晓明《平原枪声》:“等把鬼子打走了,你们凯旋归来,我带领乡亲们到十里开外去迎接。”
昧旦丕显 《尚书·太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”
凿凿有据 清 朱之瑜《答野传问》:“陶氏《辍耕录》云:‘蒙古入中国,中国方有木棉。’是凿凿有据也。”
讬物连类
大而化之 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
良辰媚景 元 侯克中《醉花阴》套曲:“你纵宝马,跳金鞍,玩玉京,迷恋着良辰媚景。”
三旨相公 《宋史·王圭传》:“以其上殿进呈,曰取圣旨;上可否讫,云领圣旨;退谕禀事者,曰已得圣旨也。”
大哄大嗡
瓷意妄为
饱其私囊 清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“他又并不将此款归入公家,一律饱其私囊。”
遭逢不偶 明·冯惟敏《不伏老》第三折:“说则说老手能修五凤楼,怕则怕遭逢不偶。”
一长半短 清·李宝嘉《文明小史》第二回:“倘有一长半短,岂不于我的风水也有关碍?”