矜寡孤独的成语故事
拼音guān guǎ gū dú
基本解释矜：同“鳏”，老而无妻的人；寡：寡妇；孤：孤儿；独：独身。泛指没有劳动力而又独居无靠的人。
出处西汉·戴圣《礼记·礼运》：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”
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更多成语出处和典故
※ 与(矜寡孤独)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 林下风致 | 《宣和书谱·妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。” |
| 十八般兵器 | 清 郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。” |
| 模棱两可 | 《旧唐书 苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。” |
| 势合形离 | 三国 魏 何晏《景富殿赋》：“桁梧复迭，势合形离。” |
| 情若手足 | 《剪灯新话·孙恭人传》：“乃顾视其卒，周其饮食，宽其桎梏，情若手足，卒感激入骨。” |
| 略逊一筹 | 霍达《穆斯林的葬礼》第六章：“但是书写有些潦草，个别地方选词不十分精确，略逊一筹。” |
| 弃恶从德 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| 饮水知源 | 宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！” |
| 方正不阿 | 《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。” |
| 延年益寿 | 战国 楚 宋玉《高唐赋》：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。” |
| 坛坛罐罐 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“敌人进攻时，对付的办法是‘御敌于国门之外’，‘先发制人’，‘不打烂坛坛罐罐’，‘不丧失寸土’，‘六路分兵’。” |
| 凿破浑沌 | 战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’是凿一窍，七日而浑沌死。” |
| 一刻千金 | 宋 苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。” |
| 骑鹤上扬州 | 南朝梁 殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。” |
| 本末源流 | 战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。” |
| 解甲休士 | 汉·张昶《西岳华山堂阙碑铭》：“昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，阵而不战。” |
| 肤见谫识 | 明 李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？” |
| 朝令夕更 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章：“后来他只能置北京政府的威信于不顾，随着局势的变化而‘朝令夕更’。” |
| 识明智审 | 宋·张琰《<洛阳名园记>序》：“且夫识明智审，则虑事精而信道焉。” |
| 无明业火 | 金·马钰《满庭芳·赠赵雷二先生》词：“休起无明业火，更休思，名利相干。” |
| 切齿愤盈 | 东汉·班固《汉书·张奂传论》：“中官世盛，暴恣数十年，四海之内，莫不切齿愤盈。” |
| 非人不传 | 《宣和书谱·行书·祭京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。” |
| 审曲面埶 | |
| 赴东海而死 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。” |
| 温衾扇枕 | 元·柯丹邱《荆钗记·会讲》：“亲年迈，且自温衾扇枕，随分度朝昏。” |