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更多成语出处和典故

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※ 与(忧喜交集)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
人命关天	元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
惊才风逸	南朝 梁 刘勰《文心雕龙 辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》！惊才风逸，壮志烟高。”
世代书香	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”
流落江湖	明·施耐庵《水浒传》第56回：“言之不尽，自从父亲亡故之后，时乖运蹇，一向流落江湖。”
十变五化	北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
黄皮寡瘦	李晓明《平原枪声》：“一个个黄皮寡瘦，这使他蓦然想起在平汉线上遇到的那一伙散兵……”
溯流徂源	宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者。”
舍邪归正	宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
为恶不悛	晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
千载一日	元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
地广人众	毛泽东《中国革命和中国共产党》：“中国虽然是一个伟大的民族国家，虽然是一个地广人众、历史悠久而富于革命传统和优秀遗产的国家。”
云中仙鹤	清·龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
居移气，养移体	先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”
面似靴皮	宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
处堂燕鹊	战国 吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”
递兴递废	《吕氏春秋·恃君》：“德衰世乱，然后天子利天下。国君利国，官长利官，此国所以递兴递废也，乱难之所时作也。”
尚慎旃哉	《诗经·魏风》：“上慎旃哉，犹来无止。”
轻裘大带	《灵应传》：“轻裘大带，白玉横腰，而森罗于阶下者，其数尤多。”
洞鉴古今	《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。”
土壤细流	西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
水磨工夫	清 陈确《柬同志二首》：“学者且耐心于人伦事物，用些水磨工夫，他日经世之学，端不越此，又何性命之可言乎？”
物以群分	《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
同工异曲	唐 韩愈《进学讲》：“子云相如，同工异曲。”
运筹设策	太平天国·洪秀全《诛妖歌》：“日夜巡逻严预备，运筹设策夜衔枚。”
舍己成人	明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”