用兵如神的成语故事


用兵如神

拼音yòng bīng rú shén

基本解释用兵:指挥军队作战。形容善于用兵;指挥作战变化莫测。

出处晋 虞溥《江表传》:“讨逆将军智略超世,用兵如神。”


用兵如神的典故

东汉时期,刘备派诸葛亮留守荆州,自己带兵进攻益州。诸葛亮深知益州守将张任胆略过人,不能轻敌。于是亲自带兵前去诱敌,张任见诸葛亮带一支队伍不整的军队来袭,心想他用兵如神只不过是传言,于是中计成为诸葛亮的瓮中之鳖。


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※ 与(用兵如神)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
日积月累 《宋史 乔行简传》:“借纳忠效勤之意,而售其阴险巧佞之奸,日积月累,气势盖张;人主之威权,将为所窃弄而不自知矣。”
中郎有女 清·百一居士《壶天录》上卷:“天津吕某,妇某氏……相夫子,事事尽礼。中郎有女,年十四,已字人。”
千夫所指 清 章炳麟《联省自治虚置政府议》:“千夫所指,其倾覆可立而期。”
开天辟地 《隋书 音乐志中》:“开天辟地,峻岳夷海。”
弊绝风清 宋 周敦颐《拙赋》:“呜呼,天下拙,刑政彻;上安下顺,弊绝风清。”
鼓舌摇唇 元·高文秀《谇范叔》第二折:“几时行通利方,凭着咱鼓舌摇唇,立取他封侯拜将。”
以华制华 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。”
昨非今是 宋·郭应祥《临江仙·丙寅生日自作》词:“老子开年年五十,依前恁地痴顽。昨非今是有无间。”
这山望着那山高 明·李开先《词谑》引刘天民曲:“今日不知明日事,这山望着那山高。”
烂若披锦 南朝 梁 刘义庆《世说新语 文学》:“潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。”
人事不醒 杨朔《晚凉天》:“有一位同志,是渔船救起来的,三天三夜人事不醒。”
众怒如水火 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“众怒如水火焉,不可为谋。”
宁与千人好,莫与一人敌
融合为一
需沙出穴 语出《易·需》:“需于沙,小有言,终吉。”和“需于血,出自穴”。
前俯后仰 姜树茂《渔岛怒潮》第一章:“手臂一推一拉,腰肢前俯后仰,尖削的船头就切着浪水。”
一吠百声 明·何景明《上杨邃庵书》:“群猜共怒,一吠百声,持辩风起,发言雷同矣。”
深中笃行 东汉·班固《汉书·韩安国传》:“其人指深中笃行君子。”
瞎子断匾 郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节:“于是《诗》有齐、鲁、韩、毛四家,而四家之说,也就像瞎子断匾一样,各是其所是。”
贼头鼠脑 明·吴承恩《西游记》第三十一回:“八戒道:‘哥啊,我晓得。你贼头鼠脑的,一定又变作个甚么东西儿跟着我听的。’”
没齿不忘 汉 张衡《同声歌》:“乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。”
吞声饮泪 《敦煌曲子词·破阵子》:“迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。”
告老在家 清 西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。”
镞砺括羽 语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”
深文巧劾 《周书·苏绰传》:“今之从政者不然。深文巧劾,宁致善人于法,不免有罪于刑。”