用兵如神的成语故事
拼音yòng bīng rú shén
基本解释用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。
出处晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”
用兵如神的典故
东汉时期，刘备派诸葛亮留守荆州，自己带兵进攻益州。诸葛亮深知益州守将张任胆略过人，不能轻敌。于是亲自带兵前去诱敌，张任见诸葛亮带一支队伍不整的军队来袭，心想他用兵如神只不过是传言，于是中计成为诸葛亮的瓮中之鳖。
更多成语出处和典故
※ 与(用兵如神)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 掉舌鼓唇 | 清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 久经风霜 | 浩然《艳阳天》第140章：“他那久经风霜的脸上露出了微笑。” |
| 踌躇满志 | 庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” |
| 不义之财 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 目中无人 | 《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。” |
| 悬崖峭壁 | 唐 刘长卿《望龙山怀道士许法棱》：“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。” |
| 气壮河山 | 唐·张说《<洛州张司马集>序》：“族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。” |
| 点点滴滴 | 宋·李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。” |
| 一花独放 | 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。” |
| 疾恶如仇 | 汉 孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶如仇。” |
| 程门立雪 | 《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” |
| 摇笔即来 | 鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“然而中国的习惯，这些句子是摇笔即来，不假思索的。” |
| 做眉做眼 | 沈从文《辰河小船上的水手》：“还有许多妇人提起竹篾织就的圆烘笼烤手，一见到年轻水手就做眉做眼。” |
| 乐乐陶陶 | 明·朱有燉《十长生》第二折：“似这雪，农夫每喜年丰乐乐陶陶，争如俺，神仙每玩瑶华散袒逍遥。” |
| 忘年之交 | 《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。” |
| 千回百折 | 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。” |
| 丽句清辞 | |
| 修身养性 | 清·姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’” |
| 无恶不为 | 《隋书·杨秀传》：“嫉妒于弟，无恶不为，无孔怀之情也。” |
| 沉疴难起 | |
| 蜕故孳新 | 黄人《<清文汇>序》：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想，蜕故孳新，瞬息不可复省，而有为之摄影者曰史，而有为之留声者曰文。” |
| 兼人之材 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回：“一天到晚，忙了东又忙西，就是有兼人之材，恐怕亦办不了。” |
| 弥缝其阙 | 《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。” |
| 瞻前思后 | 清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！” |
| 投阱下石 | 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。” |