吃苦耐劳的成语故事


吃苦耐劳

拼音chī kǔ nài láo

基本解释耐:受得起;禁得起。能经受困苦的生活;也禁得起劳累。

出处朱自清《新中国在望中》:“新中国虽然已在望中,可是得吃苦耐劳,才能到我们手里。”


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※ 与(吃苦耐劳)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
难得糊涂 林语堂《中国人之聪明》:“郑板桥曰:‘难得糊涂’。”
响答影随 宋·张君房《云笈七签》第117卷:“由是论之,罪福报应,犹响答影随,不差毫末。”
逞强称能 端木蕻良《曹雪芹》第13章:“今后千万不可逞强称能,何况你既未读过多少诗书,更谈不上才气。”
胜任愉快 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“当是之时,吏治若救炎扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?”
触斗蛮争 清·尤侗《注云飞·十空曲》:“竖子英雄,触斗蛮争蜗角中。”
素口骂人 宋 李之彥《东谷所见 茹素》:“古语两句甚好:宁可荤口念佛,莫将素口骂人。”
蚍蜉撼大木 宋·赵与时《宾退录》第二卷:“蚍蜉撼大木,多见不知量也。”
争锋吃醋 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回:“凤丫头倒好意待他,他倒这样争锋吃醋,可知是个贱骨头。”
白齿青眉 明 袁宏道《哭临漳令王子声》诗:“忆昨与君发长安,白齿青眉吐肺肝。”
声振林木 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
唇尖舌利
冤冤相报 元 无名氏《货郎旦》第四折:“又谁知苍天有眼,偏争他来早来迟,到今日冤冤相报,解愁眉顿作欢眉。”
夸父追日 毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
金风未动蝉先觉 元·尚仲贤《三夺槊》第二折:“可知道金风未动蝉先觉,那宝剑得来你怎消?”
至仁忘仁 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》:“故至德弃智,至仁忘仁,至德不德,无言无思,静以待时,时至而应,心暇者胜。”
山不转路转 柳建伟《英雄时代》第14章:“山不转水转,水不转路转,路不转人转。”
衣帛食肉 明·无名氏《孟母三移》第四折:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
咂嘴咂舌 端木蕻良《科尔沁旗草原》二:“菜上来了,老头儿咂嘴咂舌地夸奖这菜的滋味。”
文子同升 语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
强兵富国 清·王韬《上当路论时务书》;“西国之所以讲强兵富国者,率以尚器为先。”
毒手尊拳 《旧五代史 唐书 李袭吉传》:“毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂躏于明时。”
麻痺不仁
厝火燎原 明·沈德符《野获编·兵部·西南诸捷》:“惟近日东北用兵,聚三大帅娄十万众,尽没辽水,坐成厝火燎原之势,差为不竞耳。”
问罪之师 《旧唐书 侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”
山走石泣 南朝·梁·任昉《述异记》:“桀时泰山,山走石泣。”