逸趣横生的成语故事
拼音yì qù héng shēng
基本解释指超逸不俗的情趣洋溢而出。
出处清顾禄《桐桥倚棹录 冢墓》：“[梅花和尚钱堉]醉后落笔，逸趣横生，自谓醒时不及也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(逸趣横生)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 论长说短 | 清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。” |
| 哭眼擦泪 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“再说大喜的事，这么哭眼擦泪的，是为什么呢？” |
| 力微任重 | 唐·张说《让平章事表》：“若志小谋大，力微任重，岂敢顾惜微躯？” |
| 明眸善睐 | 三国 魏 曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。” |
| 大惊小怪 | 宋 朱熹《答林择之书》：“要须把此事来做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。” |
| 言中事隐 | 语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。” |
| 苍松翠柏 | 清·刘鹗《老残游记》第二回：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿。” |
| 山枯石死 | 明·刘基《沁园春》词：“任龙蛇歌怨，桑榆烟尽，山枯石死，毕竟何成。” |
| 坐而待旦 | 《尚书 太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。” |
| 悬梁刺股 | 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。” |
| 一谷不登 | 《管子·揆度》：“一谷不登，减一谷，谷之法什倍。” |
| 卑己自牧 | 郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑己自牧，我认为是文坛的三绝。” |
| 见人说人话，见鬼说鬼话 | 清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。” |
| 先我着鞭 | 《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭耳。” |
| 三朋四友 | 明 冯梦龙《醒世恒言 大树坡义虎送亲》：“自有一班无赖子弟，三朋四友，和他檠鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。” |
| 三命而俯 | 《左传·昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。” |
| 纤尘不染 | 唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。” |
| 虎狼之国 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“秦，虎狼之国，不可信。” |
| 震古铄今 | 清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。” |
| 愚者千虑，或有一得 | 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
| 不便之处 | 清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。” |
| 言有尽而音意无穷 | 清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。” |
| 返朴还真 | 《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。” |
| 随人俯仰 | 清·包世臣《再与杨季子书》：“侯朝宗随人俯仰，致近徘优。” |
| 奸狡诡谲 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“却说城中有一人姓张，名委，原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲，残忍刻薄。” |