言之者无罪，闻之者足以戒的成语故事
拼音yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè
基本解释言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
出处《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(言之者无罪，闻之者足以戒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 面黄肌瘦 | 元 杨梓《霍光鬼谏》：“眼欺缩腮模样，面黄肌瘦形相。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 才高七步 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’” |
| 根深蒂固 | 先秦 李耳《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。” |
| 祸结兵连 | 《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。” |
| 丁公凿井 | 汉 王充《论衡 书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。” |
| 辙乱旗靡 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” |
| 实获我心 | 清·褚人获《隋唐演义》第50回：“萧后见说：‘娘娘此言，实获我心。’” |
| 混淆视听 | 郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。” |
| 哀矜勿喜 | 春秋 鲁 孔丘《论语 子张》：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” |
| 恩深爱重 | 京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。” |
| 料敌制胜 | 先秦 孙武《孙子 地形》：“料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。” |
| 拙贝罗香 | |
| 丧胆亡魂 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。” |
| 眠花卧柳 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“我见此人有些行为欠端，在外眠花卧柳，又里虚外实。” |
| 丰功茂德 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。” |
| 其乐无穷 | 宋 邵雍《伊川击壤集 君子饮酒吟》第16卷：“家给人足，时和岁丰；筋骸康健，里闬乐从；君子饮酒，其乐无穷。” |
| 连类比事 | 明·何良俊《四友斋丛说·子二》：“《申子》与《商君书》，皆《韩非》之类，然其连类比事，不逮《韩非》远甚。” |
| 楼船箫鼓 | |
| 惊世绝俗 | 宋·苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。” |
| 无昼无夜 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“再不到丁家来了，无昼无夜，一心只痴想着赵县君，思量寻机会挨光。” |
| 作法自弊 | 《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’” |
| 吴市吹箫 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。” |
| 何许人也 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。” |
| 不可言状 | 廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。” |