庙堂之量的成语故事


庙堂之量

拼音miào táng zhī liàng

基本解释庙堂:帝王之宗庙,比喻宏大。形容人的气量大,遇事沉着冷静。

出处唐·房玄龄《晋书·谢安传》:“谢有庙堂之量。”


庙堂之量的典故

东晋时期,氏族人苻坚率领百万大军向东晋王朝发起进攻。谢安奉命率8万大军迎战,他指挥有方,经常大胜苻坚。一次他同客人下棋,谢玄拿着前方捷报给谢安。谢安看后默不做声,下完棋后才对客人说捷报,客人称他有庙堂之量


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※ 与(庙堂之量)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
亭台楼阁 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得大园庭,那亭台楼阁,树林山水,却也点缀结构得幽雅不俗。”
倒廪倾囷 唐·韩愈《答窦秀才书》:“虽使古之君子,积道藏德,遁其光而不曜,胶其口而不传者,遇足下之请恳恳,犹将倒廪倾囷,罗列而进也。”
时移世变 唐 白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》:“朝当晏驾,时移世变,遂出掾高要,佐浔阳。”
师老兵破
真知灼见 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“真知灼见者尚且有误,何况其他!”
棘刺母猴 战国·韩·韩非《韩非子·外储说右上》:“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者,必三月斋然后能观之。”
玉砌雕阑 南唐·李煜《虞美人》词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”
拔赵帜立赤帜 见“拔赵帜易汉帜”。
沅芷湘兰 清·方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻,十年今始觏群芬。”
再作冯妇 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。”
清闲自在 明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”
一帆顺风 明·施耐庵《水浒传》第四十一回:“三只大船载了许多人马头领,却投穆太公庄上行,一帆顺风,早到岸边埠头。”
赏罚不明 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·赏罚》:“夫将专恃生杀之威,必生可杀,必杀可生,忿怒不详,赏罚不明,教令不常,以私为公,此国之五危也。”
一诺无辞 清·张南庄《何典》第四回:“再没有再荐便宜的了,如何不肯?一诺无辞,就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
待答不理 冰心《南归》:“公司中人待答不理的说:‘不知船停在哪里,也许是没有到罢!’”
借贼兵,赍盗粮 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“故齐所以大破者,以期伐楚而肥韩,魏也;此所谓借贼兵,赍盗粮者也。”
旅进旅退 《国语 越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。”
高节清风 明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
秀才人情 清 朱之瑜《答奥村庸礼书》:“外具湖笔、斗方贰种,真乃秀才人情而已。”
东征西怨 语出《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”
藏贼引盗 清·曹雪芹《红楼梦》第73回:“其中夜静人稀,趁便藏贼引盗,什么事情做不出来。”
捶胸跺脚 茅盾《春蚕》:“‘真正世界变了!’老通宝捶胸跺脚地没有办法。”
刑马作誓 西汉·刘向《战国策·齐策》:“且臣闻齐、卫先君,刑马压羊,盟曰:‘齐、卫后世无相攻伐,有相攻伐者,令其命如此。’”
遒文壮节 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜子美》:“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其裘文壮节,抑扬哀怨。”
询谋咨度 明·何良俊《四友斋丛说·史九》:“但海性既偏执,又不能询谋咨度,喜自用。”