庙堂之量的成语故事
拼音miào táng zhī liàng
基本解释庙堂：帝王之宗庙，比喻宏大。形容人的气量大，遇事沉着冷静。
出处唐·房玄龄《晋书·谢安传》：“谢有庙堂之量。”
庙堂之量的典故
东晋时期，氏族人苻坚率领百万大军向东晋王朝发起进攻。谢安奉命率8万大军迎战，他指挥有方，经常大胜苻坚。一次他同客人下棋，谢玄拿着前方捷报给谢安。谢安看后默不做声，下完棋后才对客人说捷报，客人称他有庙堂之量。
更多成语出处和典故
※ 与(庙堂之量)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昂首伸眉 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！” |
| 今古奇观 | 明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。” |
| 白首相知 | 明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。” |
| 满腹文章 | 元 白朴《墙头马上》第二折：“他凭着满腹文章七步才，管情取日转千阶。” |
| 影影绰绰 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我不知怎的，但没人在房里，心里只害怕，恰似影影绰绰，有人在眼前一般。” |
| 坚持不懈 | 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。” |
| 百尺竿头 | 唐 吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。” |
| 目秀眉清 | 明·冯梦龙《东周列国志》第二回：“更兼目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉。” |
| 井底之蛙 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” |
| 游行示威 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“在这些口号下煽动一部分人游行示威，蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。” |
| 桂林一枝，昆山片玉 | 《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’” |
| 鲸吞蚕食 | 清 王韬《英宜保土》：“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食，则地兼三海，拓疆万里。” |
| 横殃飞祸 | 晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“其经曰：家有三皇文，辟邪恶鬼、温疫气、横殃飞祸。” |
| 从宽发落 | 明 李贽《与周友山书》：“想仲尼不为己甚，诸公遵守孔门家法，决知从宽发落，许其改过自新无疑。” |
| 敲山震虎 | 清·姜振名《永庆升平前传》第54回：“今天一见马成龙等三人在此吃饭，俱是外乡人，打算要敲山震虎，要把三个人给唬住。” |
| 一唱三叹 | 先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” |
| 伯歌季舞 | 汉 焦赣《易林 否之损》：“秋风牵手，相提笑语。伯歌季舞，燕乐以喜。” |
| 怕风怯雨 | 元·秦简夫《东堂老》第二折：“汤风冒雪，忍寒受冷；有一等人怕风怯雨，门也不出。” |
| 雨露之恩 | 唐·刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”明·程登吉《幼学琼林·天文》：“望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。” |
| 无兄盗嫂 | 语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。” |
| 馔玉炊珠 | 语出《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。” |
| 入孝出悌 | 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？” |
| 心荡神移 | 张贤亮《青春期》：“一个可能是非常缠绵温馨心荡神移的情感交流过程，被简化成直奔终极目标的繁殖行为。” |
| 装死卖活 | 高玉宝《高玉宝》第七章：“起来，别躺在炕上装死卖活的了！” |
| 面貌狰狞 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“一个个身长臂大，面貌狰狞。” |