心驰魏阙的成语故事
拼音xīn chí wèi què
基本解释见“心在魏阙”。
出处宋·陆游《会庆节贺表》之一：“敛时百福，享国万年。臣迹遐陬，心驰魏阙。”
暂未找到成语心驰魏阙 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(心驰魏阙)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 赏心悦目 | 《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。” |
| 来去分明 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。” |
| 好整以暇 | 左丘明《左传 成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’” |
| 教条主义 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| 千军万马 | 《梁书 陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’” |
| 流言止于智者 | 《荀子 大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。” |
| 望帝啼鹃 | 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。” |
| 恩威并行 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。” |
| 熬清守淡 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。” |
| 菊老荷枯 | 明·沈采《千金记·通报》：“辜负却桃娇柳嫩三春景，捱尽了菊老荷枯几度秋。” |
| 庄周梦蝶 | 典出《庄子 齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。” |
| 烛照数计 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。” |
| 避军三舍 | 见“避君三舍”。 |
| 毫不介意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不介意。因此众人嘲他越发呆了。” |
| 天灾地妖 | 《孔子家语·五仪》：“存亡祸福，皆己而已，天灾地妖，不能加也。” |
| 寻欢作乐 | 清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。” |
| 气宇轩昂 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。” |
| 含蓼问疾 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？” |
| 意满志得 | 清 黄宗羲《进士心友张君墓志铭》：“一第进士，便意满志得，以为读书之事毕矣。” |
| 惊世震俗 | 宋·王安石《余姚县海塘记》：“今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗。” |
| 尚慎旃哉 | 《诗经·魏风》：“上慎旃哉，犹来无止。” |
| 衡情酌理 | 《宦海》第四回：“这两位师老爷援古证今，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。” |
| 习而不察 | 战国·宋·孟轲《孟子》：“行之而不著焉，习矣而不察焉。” |
| 昧地谩天 | 金侯善渊《酹江月》词：“昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。” |
| 片言九鼎 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。” |