罔知所措的成语故事


罔知所措

拼音wǎng zhī suǒ cuò

基本解释罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。

出处唐·白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。”


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※ 与(罔知所措)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
首如飞蓬 《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容。”
风掣雷行 清·无名氏《游越南记》:“洋场马路,纵横井井,虽不及上海之平坦,而马车洋车往来络绎,风掣雷行。”
轩然大波 唐 韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”
有一得一
生花妙语 《花城》1981年第5期:“东方国家的理论家们再编出无论多少生花妙语,说到底也是这两个问题。”
不敢掠美 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“己恶而掠美为昏。”
刚褊自用 宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”
谄上抑下 《北史 安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”
楚弓楚得 西汉 刘向《说苑》:“左右请求之。王曰:‘楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”
有何面目 《后汉书·赵苞传》:“食禄而避难,非忠也,杀母而全义,非孝也,如是,有何面目立于天下。”
语不择人 清·李汝珍《镜花缘》第25回:“大约二位语不择人,失于检点,以至如此。”
不念僧面念佛面 草明《乘风破浪》十七:“你不念僧面念佛面啊,人家老大娘都把你想坏啦。”
表里为奸 明 沈德符《野获编 言事 王虎谷封事》:“王虎谷为祠祭郎中,以太监李广交结寿宁侯表里为奸,特疏请斩广以谢宗庙。”
绵延不绝 巴金《怀念·悼范兄》:“我知道生命无处不在,我知道生命绵延不绝。”
齰舌缄唇
覆巢无完卵 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“大人,岂见覆巢之下复有完卵乎?”
纶音佛语
不遑枚举 梁启超《噶苏士传》第四节:“凡一切开民智增公益之事,无不尽力,设民会以通声气,立高等学校以养人材……凡兹文明之事业,不遑枚举。”
麻雀虽小,五脏俱全 钱钟书《围城》:“‘麻雀虽小,五脏俱全。’机器当然应有尽有,就是不大牢。”
责有攸归 宋 司马光《体要疏》:“夫公卿所荐举,牧伯所纠劾,或谓之贤者而不贤,谓之有罪而无罪,皆有迹可见,责有所归,故不敢大为欺罔。”
有话便长,无话就短 巴金《谈自己的创作·小序》:“想到哪里就写到哪里,有话便长,无话就短。”
三告投杼 《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。
喜则气缓 《素问·举痛论》:“喜则气缓,……喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。”
采薪之患 见“采薪之忧”。
另眼看觑 明·冯梦龙《喻世明言》第17卷:“官府都另眼看觑,谁人轻贱你?”