罔知所措的成语故事
拼音wǎng zhī suǒ cuò
基本解释罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。
出处唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”
暂未找到成语罔知所措 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(罔知所措)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 立地书橱 | 《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。” |
| 世道浇漓 | 鲁迅《随感录·人心很古》：“慷慨激昂的人说：‘世道浇漓，人心不古。’” |
| 隐约其词 | 清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“刁迈彭隐约其词，似乎嫌张太太一个钱不肯放松，这事总不会了。” |
| 长戟高门 | 唐 张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。” |
| 取以来 | |
| 扑杀此獠 | 《新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’” |
| 身分不明 | |
| 金尽裘弊 | 《战国策·齐策一》：“说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。” |
| 司马称好 | 五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。” |
| 咆哮如雷 | 茅盾《子夜》：“曾沧海舞着那半段鸦片烟枪，咆哮如雷，一手抢起一只锡烛台，就又劈面掷过去。” |
| 逸以待劳 | 宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。” |
| 嚎天喊地 | 《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。” |
| 俭腹高谈 | 清·龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。” |
| 明枪好躲，暗箭难防 | 元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。” |
| 河山带砺 | 西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’” |
| 不腆之仪 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。” |
| 担酒牵羊 | 清·无名氏《刘公案》第78回：“担酒牵羊无其数，慌忙齐跪地流平。” |
| 抖擞精神 | 宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？'师曰：'抖擞精神着。'” |
| 高山流水 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” |
| 风马不接 | 《宋书 隐逸传 王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。” |
| 未知所措 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。” |
| 肺石风清 | 《周礼·秋官·大司寇》：“凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上而罪其长。” |
| 一尘不到 | 唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。” |
| 站稳脚跟 | 毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》：“现在他们已站稳脚跟，取得少数民族热烈拥护。” |
| 三尺童子 | 《宋史·胡铨传》：“夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。” |