八方支援的成语故事


八方支援

拼音bā fāng zhī yuán

基本解释形容各方面都支持、援助。

出处刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。”


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成语 历史出处
千山万水 唐 宋之问《至端州驿见杜审言沈佺期题壁慨然成咏》诗:“岂意南中歧路多,千山万水分乡县。”
儿女亲家 《花月痕》第52回:“历有数年,便发起财,也娶了亲,与秃头做个儿女亲家。”
生离死别 《陈书 徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”
鬼斧神工 清 屈大均《端州访研歌和诸公》:“年来岩底采无余,鬼斧神工多得髓。”
骂天扯地 梁斌《播火记》:“李德才跟着老山头走回西锁井,一进冯家大院,听得冯大奶奶在内宅骂天扯地,正在吵闹。”
战战慄慄 《晋书·段灼传》:“恒战战慄慄,不忘戒惧,所以欲永终天禄,恐为将来坚圣之驱除也。”
绝处逢生 明 冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。”
风尘碌碌 明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首(其一)》:“风尘碌碌惜年华,选胜陪游帝子家。”
庸中皎皎 北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皎皎,铁中铮铮也。’”
易俗移风 晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”
举世莫比 宋·钱易《南部新书》乙卷:“孝行忠鲠,举世莫比,门表阙台者六所,今古无之。”
穷且益坚 《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
少安毋躁 唐 韩愈《答吕毉山人书》:“方将坐足下三浴而三熏之,听仆所为,少安无躁。”
泛泛之交 宋·朱熹《朱子语类》第三十八卷:“朋友交游,固有深浅,若泛然之交,一一要周旋,也不可。”
拔树寻根 元 无名氏《碧桃花》第一折:“俺那里有的是秦人晋人,你可也休将咱盘问,则管里絮叨叨拔树寻根。”
东搜西罗 许地山《空山灵雨 补破衣的老妇人》:“我们所为,原就和你一样,东搜西罗,无非是些绸头布尾,只配用来补补破衲袄罢了。”
钩深致远 《周易 系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
水菜不交 《八琼室金石补正·北周强独乐文帝庙造像碑》:“在任清俭,与民水菜不交。”
虱胫虮肝 战国楚·宋玉《小言赋》:“烹虱胫,切虮肝,会九族而同噬,犹委余而不殚。”
知命之年 先秦 孔子《论语 为政》:“五十而知天命。”
舍本从末 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从末的痴汉!”
豁然顿悟 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“贾豁然顿悟,曰:‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇,走报其家。”
玩日愒时 清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》:“其质地不近不能造就,及玩日愒时并无门径,应避贤路,兼重既禀,若是者去;规避不与者,亦即开缺。”
神意自若 金·王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。”
谨本详始 汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》:“故为人君者,谨本详始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣。”