讳恶不悛的成语故事
拼音huì è bù quān
基本解释悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。《后汉书 朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”
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更多成语出处和典故
※ 与(讳恶不悛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 安眉带眼 | 明 施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。” |
| 迷魂淫魄 | 晋 王嘉《拾遗记 殷汤》：“师延乃更奏迷魂淫魄之曲，以欢修夜之娱。” |
| 言之无物 | 清 梁启超《<刘蜕集>跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。” |
| 得道多助，失道寡助 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” |
| 七捞八攘 | 宋·朱熹《朱子语类》第59卷：“若存得此心，则气常时清……睡梦里亦七捞八攘，如井水不打便清，只管去打便浊了。” |
| 因公行私 | 南朝·宋·范晔《后汉书·陈宠传》：“断狱者急于蒡格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文，或因公行私，逞纵威福。” |
| 例行差事 | 杜鹏程《保卫延安》第六章：“现在还要来查对一番，只不过是为了完成例行差事罢了。” |
| 阳儒阴释 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“祗及黄震与顾炎武，名为扬宋抑汉，实则归心禅学，与其所著《书林扬觯》，皆阳儒阴释，不可为训。” |
| 兰情蕙性 | 明·无名氏《鸣凤记·邹林会试》：“你兰情蕙性，休害得愁眉蹙捉。” |
| 发荣滋长 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“四者之入于心，如木之于地，根深柢固，故能发荣滋长，畅茂荣达而生色也。” |
| 难以预料 | 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。” |
| 郢人斤斧 | 宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。” |
| 沐猴衣冠 | 元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。” |
| 较如画一 | 《梁书·武帝纪》：“怀柔万姓，经营四方。举直措枉，较如画一。” |
| 担惊忍怕 | 元 无名氏《盆儿鬼》第一折：“做买卖的担惊忍怕，眼见得疏林老树噪昏鸦。” |
| 载道怨声 | 清·感惺《断头台·受献》：“笑雌黄舌饶，黑符心骄，绿豆儿眼小，博得个载道怨声碧汉高。” |
| 年灾月厄 | 明·施耐庵《水浒传》第八回：“如是林冲年灾月厄，遭这场屈事。今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。” |
| 倡情冶思 | 清 戴名世《吴他山诗序》：“余游四方，往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣，虽其辞为方言鄙语，而亦时有义意之存。” |
| 驰名当世 | 晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。” |
| 龙盘凤翥 | 后晋·沈昫《旧唐书·玄宗纪》：“初，上皇亲拜五陵，至桥陵，见金粟山有龙盘凤翥之势。” |
| 剖心析肝 | 东汉·班固《汉书·邹阳传》：“两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！” |
| 神飞色动 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第109回：“素臣细说在外之事，说到危险处，三人魄战心惊；说到爽快处，三人神飞色动。” |
| 毫分缕析 | 《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情。” |
| 逍遥自娱 | 唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》：“池台琴酒，逍遥自娱，贤士大夫，尚其轨躅。” |
| 白云青舍 |