坐镇雅俗的成语故事
拼音zuò zhèn yǎ sú
基本解释坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。
出处南朝·梁·任乧《为萧扬州荐士表》：“暕坐镇雅俗。弘益已多。”
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更多成语出处和典故
※ 与(坐镇雅俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 英雄所见略同 | 晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。” |
| 骑者善堕 | 汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。” |
| 男女平等 | 清·秋瑾《勉女权歌》：“男女平权天赋就，岂甘居牛后？” |
| 尽瘁事国 | 《诗经·小雅·北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国。” |
| 摧眉折腰 | 唐 李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” |
| 遗编断简 | 宋·吕大临《〈考古图〉后记》：“虽遗编断简，仅存二三，然世移俗革，人亡书残，不复想见先王之绪余。” |
| 国家将兴，必有祯祥 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |
| 以白为黑 | 《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。” |
| 埋天怨地 | 元 郑廷玉《看钱奴》第一折：“每日在吾庙里，埋天怨地。” |
| 论高寡合 | |
| 细针密线 | 朱自清《山野掇拾》：“世界上原有两种人：一种是大刀阔斧的人，一种是细针密线的人。” |
| 逞奇眩异 | 明·归有光《太极在先天范围之内》：“虽然，圣贤固非逞奇眩异，苟为制作以骇于天下，则其始之为象也，将谓其足以该道也。” |
| 玉昆金友 | 北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’” |
| 乐善好义 | 宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。” |
| 同时并举 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。” |
| 杯觥交错 | 清 李绿园《歧路灯》第六回：“五位客各跟家人到了。序齿而坐，潜斋孝移相陪，杯觥交错。” |
| 只鳞片甲 | 鲁迅《<艺术论>译本序》：“这里的三篇信札体的论文，便是他的这类著作的只鳞片甲。” |
| 宁媚于灶 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？” |
| 挈榼提壶 | 晋·刘伶《酒德颂》：“止则操卮执觚，动而挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。” |
| 烟聚波属 | 隋·卢思道《北齐兴亡论》：“朝士无赖者，亦竞相谄媚，或送婢妾，或进子女，筐筐苞苴，烟聚波属。” |
| 衣锦昼游 | 《魏书 甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。” |
| 琴断朱弦 | 清 洪昇《长生殿 幸恩》：“琴断朱弦，不幸文君早寡。” |
| 择邻而居 | 唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。” |
| 韩陵片石 | 唐·张鷟《朝野佥载》第六卷：“信曰：‘惟有韩陵山一片石堪共语。’” 0 |
| 坐不重席 | 先秦 韩非《韩非子 外储说左下》：“门外长荆棘，食不二味，坐不重席。” |