豁然省悟的成语故事
拼音huō rán shěng wù
基本解释同“豁然大悟”。
出处《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
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更多成语出处和典故
※ 与(豁然省悟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 空穴来风 | 战国 楚 宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’” |
| 拔茅连茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。” |
| 云谲波诡 | 汉 扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” |
| 欲益反弊 | 金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。” |
| 两手空空 | 清 袁枚《子不语》：“我客死于此，两手空空。” |
| 屏气敛息 | 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“瞿耐庵道：‘太太说得是，说得是。’连连屏气敛息，不敢作声。” |
| 鼓睛暴眼 | 郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》：“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 黔驴之技 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入……放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神……，驴一鸣，虎大骇……然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，断其喉 |
| 瞒上欺下 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“至今还不能替老百姓想，瞒上欺下，咱简直不是个人啦！” |
| 好施乐善 | 明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。” |
| 拳拳在念 | 元 马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。” |
| 海说神聊 | 王蒙《友人和烟》：“我呢，要请老兄多多恕罪，从此戒烟戒酒，戒牌戒棋，海说神聊，我也再是奉陪不起。” |
| 因势乘便 | 汉·贾谊《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。” |
| 同声一辞 | 清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！” |
| 鳞萃比栉 | 夏仁虎《旧京琐记·城厢》：“前门左右旧有东西荷包巷，顾绣荷包诸肆，鳞萃比栉，朝流女士日往游观，巷外车马日甚。” |
| 尤云殢雪 | 清·李渔《奈何天·计左》：“好将嚼铁咀金口，割断尤云殢雪心。” |
| 立定脚跟 | 清·李百川《绿野仙踪》第71回：“你是个风流人儿，将来于这‘色’之一字，到要立定脚跟。” |
| 腊尽春来 | 清·李绿园《歧路灯》第八回：“且说腊尽春来，到了正月初四日。” |
| 互相推托 | 《新刊大宋宣和遗事》：“彼此互相推托，皆齐之不收，反遗之以与金人用。” |
| 埒材角妙 | 汉·傅毅《舞赋》：“合场递进，按次而俟，埒材角妙，夸容乃理。” |
| 千生万死 | 明·罗贯中《三国演义》第33回：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池。” |
| 养虎自啮 | 《洛阳伽蓝记 建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。” |
| 纲挈目张 | 清 魏源《道光丙戌海运记》：“于是南北并举，纲挈目张。” |
| 刁钻刻薄 | 清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“一则里头有贵妃照应，二则故旧好亲戚多，三则你家自老太太起至于少爷们，没有一个刁钻刻薄的。” |