原隰衍沃的成语故事


原隰衍沃

拼音yuán xí yǎn wò

基本解释原隰:广平低湿的地方;衍沃:土地平坦而肥美。平坦低湿而肥美的土地。

出处春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“犹其原隰之有衍沃也。”


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※ 与(原隰衍沃)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
法不责众 清·石玉昆《小五义》第38回:“大家一议论,法不责众,全走了。”
气冲斗牛 唐·崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳。”宋·岳飞《题青泥赤壁》诗:“雄气堂堂贯斗牛,誓将真节报君仇。”
鹤发童颜 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
药到病除 张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”
图谋不轨 晋 陈寿《三国志 王彬传》:“因勃然数敦曰:‘兄抗旌犯顺,杀戮忠良。图谋不轨,祸及门户。”
遗德馀烈
东床快婿 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“郗太傅在京品,遣门生与王丞相书,求女婿。……门生归白郗曰:‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在床上坦腹卧,如不闻。’”
追本穷源 《洪秀全演义》第二回:“果然追本穷源,查鸦片进口,都由华商发售。”
流水无情 唐 白居易《过元家履信宅》诗:“落花不语空辞树,流水无情自入池。”
覆盆之冤 《抱朴子·辨问》:“周孔自偶不信仙道。日月有所不照,圣人有所不知,岂可以圣人所不为,便云天下无仙,是责三光不照覆盆之内也。”
出处语默 语出《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”
吊古寻幽 明·冯梦龙《古今小说》第三十卷:“游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文词,山川殆遍。”
地上天官
绵裹秤锤 宋·释普济《五灯会元·大沩果禅师法嗣》:“兴化道:‘我逢人则不出,出则便为人,又作么生?’师曰:‘绵裹秤锤。’”
祸枣灾梨 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明未造标榜多诬,即月泉吟社诸人亦病未离乎客气。”
吕端大事不糊涂 《宋史·吕端传》:“太宗欲相端。或曰:‘端为人糊涂。’太宗曰:‘端小事糊涂,大事不糊涂。’决意相之。”
蜂屯蚁杂 唐 韩愈《送郑尚书序》:“撞搪呼号以相和应;蜂屯蚁杂,不可爬梳。”
以其昏昏,使人昭昭 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”
进贤退奸 宋·苏辙《王安礼知扬州》:“方先帝厉精求治之秋,有大臣进贤退奸之助。”
单刀趣入 宋·释道元《景德传灯录·灵佑禅师》:“单刀趣入,则凡圣情尽,休露真常,理事不二,即如如佛。”
衣锦食肉 《商君书 算地》:“刑人有列,则君子下其位;衣锦食肉,则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上:“信(韩信)望衣锦食肉,谁指望夺印怀仇,不似芒荡山下累求良士。”
张眉努眼 宋·朱熹《朱子语类》卷四四:“而今人所以知于人者,都是两边作得来,张眉努眼,大惊小怪。”
震风陵雨 汉·扬雄《法言·吾子》:“震风陵雨,然后知夏屋之为帡幪也。”
魂耗魄丧 明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》:“其视州县守令,若鹓鸾之视腐鼠,一或得之,魂耗神丧,对妻子失色,甚至昏夜乞哀以求免。”
甘心为伍 西汉·司马迁《史记·淮阴侯传》:“信出门笑曰:生乃与哙等为伍。”