壁间蛇影的成语故事


壁间蛇影

拼音bì jiān shé yǐng

基本解释比喻疑神疑鬼,徒自惊扰。

出处明 唐顺之《答王龙溪郎中书》:“若于此处稍参不破,则昔人所谓壁间蛇影,足以生疑而致病。”


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成语 历史出处
断子绝孙 元 柯丹邱《荆钗记 执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
多谋善断 晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
小心翼翼 《诗经 大雅 大明》:“维此文王,小心翼翼。”
偷合苟容 先秦 荀况《荀子 臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合敬容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”
舌敝唇枯 孙中山《<民报>发刊词》:“近时志士,舌敝唇枯,惟企强中国以比欧美。”
揠苗助长 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
天理不容 元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”
道高望重 郑观应《与青城山人书》:“道高望重之人……一心一德,力行公天下之制,主张大同,联合世界异同之民族,组织全球统一之政府。其所持之政纲,必以道德为本。”
恋恋难舍 明·许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍,有两极仙翁上前言曰:‘子牙!机会难逢,时不可失;况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。’”
千仞无枝 《水经注·汶水》:“松枞高千仞而无枝,非忧王室之无柱也。”
一毫不苟 清·冒襄《影梅庵忆语》:“断断是再来人,一毫不苟,一丝不挂,诚然而来,诚然而往。”
日益月滋 唐·元稹《上令狐相公诗启》:“闲诞无事,遂专力于诗章。日益月滋,有诗千余首。”
折冲口舌之间 宋·苏洵《送石昌言为北使引》:“折冲于口舌之间”
死生未卜 《剪灯余话·琼奴传》:“徐郎辽海从戍,死生未卜,纵绕无恙,又安能至此而成姻乎?”
不忘沟壑 战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”赵歧注:“志士守义者也,君子固穷,故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。”
业业矜矜 《宋书·明帝纪》:“业业矜矜,若履冰谷,思与亿兆,同此维新。”
流言飞文 东汉·班固《汉书·楚元王传》:“是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑诋,流言飞文,哗于民间。”
望断白云 《新唐书·狄仁杰传》:“亲在河阳,仁杰在太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”
执意不回 《宋史·王安石传》:“安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。”
鸿鹄高飞,一举千里 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“鸿鹄高飞,一举千里。”
同忧相救 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
飘然远翥 蔡锷《致唐继尧皓电》:“侪辈中果有三数人身先引退,飘然远翥,实足以对于今日号称伟人志士、英雄豪杰一流直接下一针砭,为后来留一榜样。”
絺辞绘句 明·宋濂《<田氏哀慕诗集>序》:“是诗之传……则为移风易俗之益又岂小哉!其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也?”
画荻和丸 宋 欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。唐 柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”
轻繇薄赋