扳龙附凤的成语故事
拼音bān lóng fù fèng
基本解释谓依附龙凤而升空。
出处南朝·梁·沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。”
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更多成语出处和典故
※ 与(扳龙附凤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 年少无知 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。” |
| 妖魔鬼怪 | 元 李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，信着他跟将去了。” |
| 心有余悸 | 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’” |
| 摇头摆尾 | 宋 释普济《五灯会元》：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾，向南方去。” |
| 针插不进，水泼不进 | 熊召政《张居正》第一卷第23回：“一切都得看他的眼色行事，外人是针插不进，水泼不进。” |
| 每时每刻 | 毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。” |
| 人情世态 | 明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。” |
| 重规迭矩 | 《三国志·蜀书·郤正传》：“动若重规，静若迭矩。” |
| 阐幽明微 | 清 蒲松龄《聊斋志异 孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微。” |
| 铸木镂冰 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。” |
| 贫穷潦倒 | |
| 大慈大悲 | 《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” |
| 不入时宜 | 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’” |
| 衣冠土枭 | 宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。” |
| 龟龄鹤算 | 宋·侯寘《水调歌头·为郑子礼提刑寿》词：“坐享龟龄鹤算，稳佩金鱼玉带，常近赭黄袍。” |
| 著作等身 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。” |
| 公不离婆 | 孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’” |
| 雍容文雅 | 唐·张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“相门华列，儒庭善训，雍容文雅，当代知名。” |
| 断线鹞子 | 《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。” |
| 野鹤孤云 | 宋·王千秋《临江仙》词：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。” |
| 剜肉生疮 | 清·袁枚《随园诗话》第一卷：“大抵宋人好矜博雅，又好穿凿；故此种剜肉生疮之说，不一而足。” |
| 假人辞色 | 吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。” |
| 树同拔异 | 宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。” |
| 根结盘据 | 《新唐书·文艺传下·李翰》：“有如贼因江淮之资，兵广而财积，根结盘据，西向以拒，虽终歼灭，其旷日持久必矣。” |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |