恪守成式的成语故事
拼音kè shǒu chéng shì
基本解释恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。
出处《清史稿·端慧太子永琏传》：“朕御极后，恪守成式，亲书密旨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(恪守成式)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妨功害能 | 汉·李陵《答苏武书》：“而防功害能之臣尽为万户侯。” |
| 无缘无故 | 清 曹雪芹《红楼梦》第44回：“因又说道：‘好好的，从哪里说起！无缘无故白受了一场气！” |
| 祸福无常 | 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。” |
| 鞅鞅不乐 | 宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》：“武真人，名元照，会稽萧山民女也……年稍长，议以妻邑之富人，既受币，照鞅鞅不乐。” |
| 囊里盛锥 | 《史记·平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’” |
| 郐下无讥 | 《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。” |
| 阿党比周 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。何晏集解引三国 魏 王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。” |
| 自产自销 | 霍达《穆斯林的葬礼》第九章：“创店之初，他仍然自己琢玉，自产自销。” |
| 砥节厉行 | 汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。” |
| 暗室逢灯 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第十回：“天幸遇著相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣!” |
| 江山好改，秉性难移 | 明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。” |
| 晓风残月 | 宋 柳永《雨霖铃》词：“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。” |
| 桑榆暮影 | 《书言故事·耆老类》：“年老云桑榆暮影。” |
| 公道总在人心 | 蔡东藩《民国通俗演义》第120回：“人家听了，也只有再三劝慰；说什么公道总在人心。” |
| 毫发丝粟 | 宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况若伯强之卓然能自见者乎！” |
| 饫甘餍肥 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。” |
| 言之凿凿 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。” |
| 又当别论 | 明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。” |
| 悠游自得 | 唐 房玄龄等《晋书 苻坚载记 附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。” |
| 回干就湿 | 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。” |
| 原封未动 | 《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》：“过节那天设的酒肴，都原封未动，大家感到奇怪。” |
| 圣主垂衣 | 语出《易 系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。” |
| 推诚相见 | 《北齐书 慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。” |
| 月闭花羞 | 元·施惠《幽闺记·少不知愁》：“芳容鱼沉雁落，美貌月闭花羞；肌骨天然自好，不搽脂粉风流。” |
| 赃盈恶贯 | 宋周密《齐东野 洪君畴》：“甚而台省之胥，赃盈恶贯，以置典宪，亦曰：‘为内侍泄冤也。’” |