小杖则受，大杖则走的成语故事
拼音xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu
基本解释杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
出处汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
小杖则受，大杖则走的典故
春秋时期，曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走，也不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊。
更多成语出处和典故
※ 与(小杖则受，大杖则走)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 客死他乡 | 元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。” |
| 德艺双馨 | 《国语·周语》：“其德足以昭其馨香。” |
| 信而好古 | 《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” |
| 粲花之论 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’” |
| 面面相看 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这一言不打紧，唬得贾政上下人等面面相看，喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各处动手。” |
| 疾霆不暇掩目 | 《淮南子 兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。” |
| 三复斯言 | 《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。” |
| 涓涓不壅，终为江河 | 三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。” |
| 硬语盘空 | 唐·韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥贴力排奡。” |
| 江山如故 | 明·胡文焕《泰和记·苏子瞻泛游赤壁》：“叹兴亡，江山如故，何处觅曹郎。” |
| 猛虎插翅 | 元 无名氏《博望烧屯》第一折：“若得孔明下山，拜为军师，凭着关张雄虎之将，如猛虎插翅。” |
| 管见所及 | 《抱朴子 勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。” |
| 楚材晋用 | 左丘明《左传 襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。” |
| 正色直言 | 《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。” |
| 解发佯狂 | 汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。” |
| 后浪催前浪 | 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。” |
| 生死关头 | 明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。” |
| 朽木生花 | 清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。” |
| 探本穷源 | 清·李宝嘉《文明小史》第51回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把这工艺一项探本穷源。” |
| 析言破律 | 《礼记 王制》：“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀。” |
| 别出手眼 | 郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所着书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。” |
| 楚管蛮弦 | 唐·李商隐《燕台·冬》诗：“楚管蛮弦愁一概，空城舞罢腰支在。” |
| 叱咤喑呜 | 宋·陆游《雨夜不寐观壁间听张魏郑公砥柱铭》：“世间岂无一好汉，叱咤喑呜气吞虏。” |
| 精金良玉 | 宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。” |
| 适心娱目 | 清·周亮工《书影》第十卷：“予谓名人适心娱目，偶一为之，亦复何损。” |