粘皮着骨的成语故事


粘皮着骨

拼音nián pí zhuó gǔ

基本解释粘:粘贴。比喻人固执呆板。

出处宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷:“此理本常理,但异端说得粘皮着骨。”


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成语 历史出处
路遥知马力,日久见人心 元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
灭绝人性 傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。”
羞恼成怒 清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“这婆子,一则吃了酒,二则被这丫头揭着弊病,便羞恼成怒了。”
洗心革面 晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
呼牛呼马 庄周《庄子 天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
举世无双 清 钱牧斋《钱牧斋尺牍 答定海县张绍谦》:“治行比憺惟之卓鲁,举世无双。”
异口同声 晋 葛洪《抱朴子 道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。”
画虎类犬 唐 刘知幾《史通 六家》:“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。”
进退首鼠 宋·陈亮《与应仲实书》:“又思此别相见定何时,进退首鼠,卒以其所欲求正于仲实者而寓之书。”
后悔无及 左丘明《左传 哀公六年》:“既成谋矣,盍及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”
羞愧难当 清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“那婆子羞愧难当,一言不发。”
日升月恒 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。”
罚不责众 清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
生死与共 《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。”
濮上桑间 清·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“岂不闻瓜田李下,君子不居,濮上桑间,诗人所刺!”
言不及义 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
黯然无色 清 郑燮《题画竹》:“昔东坡居士作枯木竹石,使有枯木石而无竹,则黯然无色矣。”
惹草拈花 元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“我从来斩钉截铁常居一,不是恁惹草拈花没掂三。”
避强击弱 宋 司马光《资治通鉴 后周世宗显德二年》:“奔走之间,可以知其虚实强弱,然后避实击虚,避强击弱。”
海盟山咒 明·梁辰鱼《醉太平·暮愁闺怨》套曲:“海盟山咒,都随一江逝水东流。”
崛地而起
追远慎终 《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”
历世摩钝
使性傍气 清·西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。”
破甑不顾 《后汉书 郭泰传》:“客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:‘甑已破矣,视之何益。’”