内圣外王的成语故事
拼音nèi shèng wài zhǔ
基本解释指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
暂未找到成语内圣外王 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(内圣外王)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 打情卖笑 | 曹禺《日出》第三幕：“在地狱一般的宝和下处，充满着各种叫卖、喧嚣、女人诟骂、打情卖笑的声浪。” |
| 钟馗捉鬼 | 宋·王莹《群书类编故事·梦钟馗》：“钟馗捉鬼。” |
| 忆苦思甜 | 邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“忆苦思甜当然要搞，但只搞忆苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。” |
| 云情雨意 | 宋·袁去华《浣溪沙》词：“一夕高唐梦里狂，云情雨意两茫茫。袖间依约去年香。” |
| 肝心涂地 | 唐·陈子昂《谢衣表》：“臣万死骷骨，垂配蒙荣，载战载殒，肝心涂地。” |
| 推梨让枣 | 汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见 |
| 逆子贼臣 | 《敦煌变文 降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。” |
| 打牙犯嘴 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十五回：“越发在人前花哨起来，常和众人打牙配嘴，全无忌惮。” |
| 心里有底 | 徐光耀《平原烈火》：“我们一见副政委精神就来了，跟着他，就觉着心里有底，腰里也硬。” |
| 骚情赋骨 | 清·徐士俊《络冰丝》：“小生沈约字休文……天生就骚情赋骨，随他半幅纸、半点墨，当值千金。” |
| 金舌弊口 | 《荀子·正论》：“金舌弊口，犹将无益也。” |
| 沐猴而冠 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” |
| 大快人心 | 《明史 余懋学传》：“如潘季驯之斥，大快人心，而犹累牍连章，为之申雪，是为欺罔。” |
| 鸱张蚁聚 | 唐·权德舆《唐故光禄大夫检校尚书右仆射兼右卫将军南充郡王赠太子少保伊公神道碑铭》序：“晃之谋主苏涣、骑将王明悦，鸱张蚁聚，皆据厄害。” |
| 立扫千言 | 明·汤显祖《还魂记·耽试》：“风檐寸晷，立扫千言，可敬可敬！” |
| 和风丽日 | 宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。” |
| 临难不恐 | 《韩非子 说疑》：“夫见利不喜，上虽厚赏无以劝之，临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。” |
| 夹七夹八 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“朱世远原有怕婆之病，凭他夹七夹八，自骂自止，并不敢开言。” |
| 犬牙差互 | 唐·柳宗元《小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。” |
| 枉墨矫绳 | 南朝·梁·江淹《尚书符》：“箕赋深敛，毒被南郢；枉墨矫绳，害著西荆。” |
| 众口纷纭 | 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。” |
| 眼瞎耳聋 | 京剧《平原作战》第八场：“日本鬼子眼瞎耳聋，就靠汉奸给他当拐棍。” |
| 半文不白 | 鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。” |
| 整顿乾坤 | 唐·杜甫《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。” |
| 謇谔自负 | 《明史·夏言传》：“性警敏，善属文。及居言路，謇谔自负。” |