夸诞大言的成语故事


夸诞大言

拼音kuā dàn dà yán

基本解释夸诞:荒诞不经;大言:大话。指荒诞不切实际的大话

出处《魏书·释老志》:“夸诞大言,不本人情。”


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※ 与(夸诞大言)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
万变不离其宗 徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
马前泼水 钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然‘破镜重圆’。”
光天化日 《尚书 益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”
石沉大海 元 王实甫《西厢记》第四本第一折:“他若是不来,似石沉大海。”
刻肌刻骨 三国 魏 曹植《上责躬诗表》:“刻肌刻骨,迫思罪戾,昼分而食,夜分而寝。”
炊琼爇桂 唐·林宽《献同年孔郎中》诗:“炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。”
不知利害 战国 宋 庄周《庄子 齐物论》:“子不知利害,则至人固不知利害乎?”
不相违背 毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“结束其传统的对外妥协,对内用兵、对民压迫的错误政策,将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
欺世罔俗 汉·张衡《请禁绝图箴疏》:“至于永建复统,则不能知。此皆欺世罔俗,以睐势位,情伪较然,莫之纠禁。”
有声无气 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一:“王禄多说了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚飨。”
怀才抱器 唐·唐彦谦《楼上偶题》诗:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。”
牛刀割鸡 汉 王充《论衡 自纪》:“牛刀割鸡,舒戟采葵。”
鱼贯而入 晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》:“将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。”
连山排海 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》:“初八日,得大雨四五寸,河水深一尺,蝗仍连山排海而来,不知内地受伤否?”
鸱鸦嗜鼠 《庄子·齐物论》:“民食刍豢,麋鹿食荐, 且甘带,鸱鸦嗜鼠,四者孰知正味。”
责有攸归 宋 司马光《体要疏》:“夫公卿所荐举,牧伯所纠劾,或谓之贤者而不贤,谓之有罪而无罪,皆有迹可见,责有所归,故不敢大为欺罔。”
残忍不仁 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众。”
拿风跃云 明·宋濂《凤阳陈方式赠二代碑铭》:“当时元夫志士,无不拿风跃云,吐阳嘘阴,致身于九霄之上。”
铜打铁铸 张恨水《啼笑姻缘》第七回:“现在只要你把书念的好好儿的,让大爷乐了,你的终身大事就是铜打铁铸的了。”
毫厘丝忽 《醒世恒言·李道人独步云门》:“我来时不知吃了多少苦楚,真个性命是毫厘丝忽上挣来的。”
莫敢仰视 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入猿门,无不膝行而前,莫敢仰视。”
舍实求虚 清·李汝珍《镜花缘》第39回:“王兄本有养命金丹,今不反本求源,倒去求那服食养生之术,即使有益,何能抵得万分之一?岂非舍实求虚么?”
乐水乐山 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
惊心悲魄 《宋书·周朗传》:“是杀人之日有数途,生人之岁无一理,不知复百年间,将尽以草木为世邪,此最是惊心悲魄恸哭太息者。”
和气致祥,乖气致异 西汉·刘向《条灾异封事》:“由此观之,和气致祥,乖气致异。”