钳口不言的成语故事


钳口不言

拼音qián kǒu bù yán

基本解释钳口:闭口。闭着嘴不说话。

出处《庄子·田子方》:“吾形解而不欲动,口钳而不欲言,吾所学者,直土梗耳!”


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※ 与(钳口不言)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
情天泪海 金松岑《论写情小说于新社会之关系》:“取无数高领窄袖花冠长裙之新人物,相与歌泣,于情天泪海之世界。”
鸦雀无声 宋 释道原《景德传灯录》第四卷:“公曰:‘鸦去无声,运何言闻?’”
避影敛迹 宋 叶适《刘建翁墓志铭》:“已而敷畅折衷,隐情遁节,如镱见象,奸民未尝不避影敛迹也。”
不耻下问 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
如见其人 唐·韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。”
首尾狼狈 《晋书·刘琨传》:“自守则稽聪之诛,进讨则勒袭其后,进退维谷,首尾狼狈。”
文房四艺 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“自古书、画、琴、棋,谓之文房四艺。”
逆耳之言 《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
见怪非怪 明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。”
鹰视狼顾 明·罗贯中《三国演义》第九十一回:“司马懿鹰视狼顾,不可付以兵权;久必为国家大祸。”
乞浆得酒 唐 刘知幾《史通 书志》:“太岁在酉,乞浆得酒;太岁在巳,贩妻鬻子。”
笑容可掬 明 罗贯中《三国演义》第95回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。”
骚人墨士 明·李介《天香阁随笔》第一卷:“未尝有横画舫于烟波,负奚囊于邱壑者,今世之骚人墨士,不过侈谈西湖耳。”
补苴罅漏 唐 韩愈《进学解》:“觝排异端,攘斥佛老,补苴罅漏,张皇幽眇。”
不赞一词 西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。”
悲歌击筑 《史记 刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
使乖弄巧 清·李渔《比目鱼·放生》:“一任你使乖弄巧妆奇异,只要我们墙价不低。”
生民涂炭 明 许仲琳《封神演义》六十一回:“今国君无道,天愁民怨,四海分崩,生民涂炭,刀兵不歇,天下无不思叛,正天之欲绝殷商也。”
半疑半信 唐 元稹《古筑城曲》:“因兹请休和,虏往骑来过。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。”
杳无信息 明·汤显祖《邯郸记》第十八出:“一从卢郎征西,杳无信息,不知彼中征战若何。”
贪欲无艺 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
遁天妄行 南朝·宋·宗炳《明佛论》:“皆违理谬感,遁天妄行,弥非真有矣。”
振国之患 西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“常出奇计,救纷纠之雄,振国家之患。”
蠡测管窥 《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
精神涣散 汉·焦延寿《易林》第14卷:“精神涣散,离其躬身。”