冥行擿埴的成语故事


冥行擿埴

拼音míng xíng zhì zhí

基本解释冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。

出处汉 扬雄《法言 修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”


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※ 与(冥行擿埴)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
闳中肆外 唐 韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。”
处心积虑 《穀梁传 隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知 明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“文姜深闺寂寞,怀念诸儿,病势愈加,却是胸中展转,难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知。’”
缠绵床第 梁启超《新民说》第17节:“弱冠而后,则又缠绵床第,以耗其精力。”
悲愁垂涕 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“一里老幼,悲愁垂涕相对,三日不食。”
兔走乌飞 唐 韩琮《春愁》诗:“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。唐 韦庄《秋日早行》诗:“行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。”
瞎子摸鱼 毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”
饥者易为食,渴者易为饮 《孟子 公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
解衣推食 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
形势逼人 谢觉哉《冷和热》:“‘热’可以逼得喜冷的人也热起来,形势逼人,不热不可。”
三五成群 明 余继登《典故纪闻》:“三五成群,高谈嬉笑。”
斫琱为朴
动之以情 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“随便他如何导之以理,动之以情,一个只是不肯松口。”
奴颜婢色 宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》:“与夫谄权媚势,奴颜婢色,因采风谣司漕运者言而得之者远矣。”
人心涣散 清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》:“由是法度不行,人心涣散,遂至天下骚动。”
啮臂为盟 明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“吴小员外焚香设誓,啮臂为盟。”
痴心妄想 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“大凡人不做指望,到也不在心上;一做指望,便痴心妄想,时刻难过。”
求马于唐市 苏曼殊《与刘半农书》:“(达吐,)西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐市。”
裁云剪水 明 屠隆《彩毫记 夫妻玩赏》:“名擅雕龙,诗成倚马,请思裁云剪水。”
秋豪之末 《庄子 齐物论》:“天下莫大于秋豪之末,而太山为小。”
载戢干戈 《诗经·周颂·时迈》:“载戢干戈,载櫜弓矢。”
百二关山 唐·温庭筠《老君庙》:“百二关山扶玉座,五千文字闭瑶缄。”
新婚宴尔 清·章学诚《文史通义·文理》:“必须用此悲感,方可领略,则适当良友乍逢及新婚宴尔之人,必不信矣。”
入圣超凡 唐 吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”
养老送终 明·吴承恩《西游记》第二十七回:“生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”