以快言论的成语故事


以快言论

拼音yǐ kuài yán lùn

基本解释以:目的连词;快:使痛快。使言论痛快。

出处清·刘开《问说》:“询天下之异文鄙事以快言论。”


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成语 历史出处
步步登高 宋 释惟白《续传灯录》:“他只会从空放下,不会步步登高。”
耳闻不如面见 汉朝刘向《说苑 政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”
关情脉脉 清·个中生《吴门画舫录》外编:“垂念故人,关情脉脉。”
钟离委珠 南朝·宋·范晔《后汉书·钟离意传》:“征还伏法,以资物簿入大司农,诏班赐群臣。意得珠矶,悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故……”
殚精竭虑 明 胡应麟《诗薮》:“其用总之工,传情之文宛,有唐人竭精殚力不能追步者。”
休休有容 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”
蝇集蚁附 《明史 阉党传 崔呈秀》:“暮夜乞怜者,莫不缘呈秀以进,蝇集蚁附,其门如市。”
无情无义 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“你直如此狠毒,也被人笑话,说你无情无义。”
绮纨之岁 北周·庾信《慕容宁神道碑》:“岐嶷表羁贯之年,通礼称绮纨之岁。”
日角龙庭 《旧唐书·唐俭传》:“[高祖]密访时事,俭曰:‘明公日角龙庭,李氏又在图牒,天下属望,非在今朝。’”
效死勿去 《孟子梁惠王下》:“世守也,非身之所能为也,效死勿去。”
祸枣灾梨 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明未造标榜多诬,即月泉吟社诸人亦病未离乎客气。”
剑头一吷 庄周《庄子 则阳》:“夫吹管也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。”
昂然自得 宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
天上石麟 《南史·徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”
目乱睛迷 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。”
寝皮食肉 《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”
醉死梦生 郭沫若《前茅·哀时古调》:“陈涉、吴广起田间,农民之中今在否?一笔,全勾,醉死梦生俦!”
逢恶导非 《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。”
虽有搞暴
心为形役 晋·陶潜《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”
遗珠弃璧 宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》:“然裘父得意可传之作,盖不止此,遗珠弃璧,识者兴叹。”
矜寡孤独 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”
趋之如鹜 清·袁枚《随园诗话》第11卷:“毕尚书宏奖风流,一时学士文人趋之如鹜。”
买静求安 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“今日天飞大王在此经过,这乡村敛钱备饭,买静求安。”