以快言论的成语故事

拼音yǐ kuài yán lùn
基本解释以:目的连词;快:使痛快。使言论痛快。
出处清·刘开《问说》:“询天下之异文鄙事以快言论。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以快言论)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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步步登高 | 宋 释惟白《续传灯录》:“他只会从空放下,不会步步登高。” |
耳闻不如面见 | 汉朝刘向《说苑 政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。” |
关情脉脉 | 清·个中生《吴门画舫录》外编:“垂念故人,关情脉脉。” |
钟离委珠 | 南朝·宋·范晔《后汉书·钟离意传》:“征还伏法,以资物簿入大司农,诏班赐群臣。意得珠矶,悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故……” |
殚精竭虑 | 明 胡应麟《诗薮》:“其用总之工,传情之文宛,有唐人竭精殚力不能追步者。” |
休休有容 | 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。” |
蝇集蚁附 | 《明史 阉党传 崔呈秀》:“暮夜乞怜者,莫不缘呈秀以进,蝇集蚁附,其门如市。” |
无情无义 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“你直如此狠毒,也被人笑话,说你无情无义。” |
绮纨之岁 | 北周·庾信《慕容宁神道碑》:“岐嶷表羁贯之年,通礼称绮纨之岁。” |
日角龙庭 | 《旧唐书·唐俭传》:“[高祖]密访时事,俭曰:‘明公日角龙庭,李氏又在图牒,天下属望,非在今朝。’” |
效死勿去 | 《孟子梁惠王下》:“世守也,非身之所能为也,效死勿去。” |
祸枣灾梨 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明未造标榜多诬,即月泉吟社诸人亦病未离乎客气。” |
剑头一吷 | 庄周《庄子 则阳》:“夫吹管也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。” |
昂然自得 | 宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。” |
天上石麟 | 《南史·徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’” |
目乱睛迷 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。” |
寝皮食肉 | 《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。” |
醉死梦生 | 郭沫若《前茅·哀时古调》:“陈涉、吴广起田间,农民之中今在否?一笔,全勾,醉死梦生俦!” |
逢恶导非 | 《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。” |
虽有搞暴 | |
心为形役 | 晋·陶潜《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?” |
遗珠弃璧 | 宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》:“然裘父得意可传之作,盖不止此,遗珠弃璧,识者兴叹。” |
矜寡孤独 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。” |
趋之如鹜 | 清·袁枚《随园诗话》第11卷:“毕尚书宏奖风流,一时学士文人趋之如鹜。” |
买静求安 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“今日天飞大王在此经过,这乡村敛钱备饭,买静求安。” |