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莫信直中直,须防人不仁的成语故事


莫信直中直,须防人不仁

拼音mò xìn zhí zhōng zhí,xū fáng rén bù rén

基本解释直:公正,正直。不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。

出处明·施耐庵《水浒传》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待。”


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成语 历史出处
满纸空言 张庸《章太炎先生问答》:“若二三文人,假一题目,互相研究,满纸空言,何以谓之扰乱治安?”
鼠凭社贵 南朝 梁 沈约《恩幸传论》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌。”
小巫见大巫 先秦 庄周《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃。”
标新立异 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”
野无遗贤 《尚书 大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”
打着灯笼没处找 清·文康《儿女英雄传》第九回:“你要再找我妹妹这么一个人儿,只怕走遍天下,打着灯笼没处找去。”
鸱视狼顾 《文选·马融<长笛赋>》:“鱼鳖禽兽闻之者,莫不张耳鹿骇,熊经鸟伸,鸱视狼顾拊噪踊跃。”
万世无疆 《书 太甲中》:“皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之休。”
中外驰名 曾朴《孽海花》第32回:“女主人又是中外驰名的美人,我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’,改做‘倾城名士两相欢’了。”
风谲云诡
天夺其魄 宋·沈作喆《寓简》卷七:“[古人]谓事大谬而谋拙,曰天夺其魄。”
痴儿说梦 宋·辛弃疾《水调歌头》:“莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。”
玉粒桂薪 宋·王禹偁《陈情表》:“望云就日,非无恋阙之心;玉粒桂薪,未有住京之计。”《宋史·外国传三·高丽》:“緼袍短褐,玉粒桂薪,堪忧食贫,若为卒岁。”
匡时济世 《后汉书·荀淑传》:“平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。”
兔死狗烹 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
安堵乐业 三国 魏 钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。”
急来抱佛脚 宋·邵博《闻见后录》第19卷:“王荆公初执政,对客怅然曰:‘投老欲依僧耳!’客曰:‘急则抱佛脚。’”
肤见谫识 明 李东阳《〈琼台吟稿〉序》;“彼肤见谫识,管窥蠡测,岂复能尽其妙哉?”
一体知照
秉节持重 《后汉书 伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”
五行俱下 晋·华峤《汉书》:“故世称‘应世叔读书,五行俱下。’”
掴打挝揉 元·秦简夫《东堂老》第一折:“都是些绵中刺笑里刀,那一个出得他掴打挝揉。”
罗钳吉网 《资治通鉴 唐玄宗天宝四载》:“李林甫欲除不附己者,重用酷吏罗希奭、吉温,二人皆随林甫所欲深浅,锻炼成狱,无能自脱者,时人谓之‘罗钳吉网’。”
鲁人回日 南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》:“徒怀汉臣伏阙之诚,竟无鲁人回日之感。”
南面称王 《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“信能右折燕齐,左振扶桑,凌轹沙漠,南面称王。”