衅稔恶盈的成语故事


衅稔恶盈

拼音xìn rěn è yíng

基本解释犹言罪大恶极。


暂未找到成语衅稔恶盈 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(衅稔恶盈)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
鸿飞霜降
佛心蛇口
音问杳然 明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“是时真宗在魏府,与众臣悬望救兵消息,音问杳然。”
心痒难挠 元 王实甫《西厢记》第一本第四折:“着小生迷留没乱,心痒难挠。”
长歌当哭 清 曹雪芹《红楼梦》第87回:“感怀触绪,聊赋四章,匪曰无故呻吟,亦长歌当哭之意耳。”
蛇影杯弓 汉 应劭《风俗通义 世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。”
炳烛夜游 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也!”
超群出众 清 李绿园《歧路灯》第十回:“女郎题句,也有超群出众的。”
科头跣足 宋 田昼《筑长堤》:“科头跣足不得稽,要与官长修长堤。”
自食其力 东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。”
琴瑟之好 《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
窃钩盗国 廖仲恺《有感》:“窃钩盗国将谁咎?扃鐍缄滕只自欺。”
倚姣作媚 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“先时不过挟制薛蟠,后来倚姣作媚,将及薛姨妈,后将至宝钗。”
大盗窃国 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”
淫心匿行 汉·赵哗《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“后三日,复徙军于隽李,斩有罪者三人以徇于军日:‘其淫心匿行不当敌者如斯矣。’”
为仁不富 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”
烧琴煮鹤 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集 西昆体》:“《西清诗话》云:‘《义山杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。’”
避其锐气 春秋·齐·孙武《孙子·军争》:“故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”
天摧地塌 元·关汉卿《拜月亭》楔子:“你直待白骨中原如卧麻。虽是这战伐,负着个天摧地塌,是必想着俺子母每早来家。”
整衣敛容 语出唐·白居易《琵琶行》:“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。”
劫后馀生
徒拥其名 《清朝野史大观·清朝史料·军机领袖》:“军机大臣有时多至六七人,而权实操于领袖,新进者画诺奉行,徒拥其名也。”
神交已久 《追求》:“说里‘神交已久’,他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”
积草屯粮 元 郑光祖《三战吕布》第一折:“如今且收兵回营,操军炼士,积草屯粮。”
毫末之利 宋·欧阳修《原弊》:“有司屡变其法,以争毫末之利。”