神交已久的成语故事
拼音shén jiāo yǐ jiǔ
基本解释神交：精神上的交往。形容虽然并没有见过面，但彼此精神相通，倾慕已久。
出处《追求》：“说里‘神交已久’，他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神交已久)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 接续香烟 | 清·石玉昆《三侠五义》第37回：“官人既然作了官，总以接续香烟为重，从此要早毕婚姻，成家立业要紧。” |
| 七零八落 | 宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷：“无味之谈，七零八落。” |
| 颠倒黑白 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。” |
| 不拔之志 | 《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。” |
| 下不了台 | 张恨水《夜深沉》第15回：“她要是不睬你，你恼她，她下不了台。” |
| 动心骇目 | 宋·陆游《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》：“王遗墨藏家庙者，今虽仅存，某尝获观，皆奇丽超绝，动心骇目。” |
| 言者无意，听者有心 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。” |
| 有蠙可乘 | |
| 豪末不掇，将成斧柯 | 《逸周书 观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。” |
| 流行坎止 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与已。” |
| 妇姑勃谿 | 庄周《庄子 外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。” |
| 白首无成 | 宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。” |
| 锦心绣口 | 唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。” |
| 麟角凤距 | 晋 葛洪《<抱朴子>自叙》：“晚又学七尺杖术，可以入白刃，取大戟，然亦是不急之末学；知之譬如麟角凤距，何必用之。” |
| 将欲取之，必姑与之 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 点头称善 | 明·施耐庵《水浒传》第106回：“陈雚以下众人，都点头称善。” |
| 洗手不作 | 鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。” |
| 应风披靡 | 汉·司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。” |
| 推三宕四 | 曾朴《孽海花》第五回：“原来仓樵欠了米店两个月的米账，没钱还他，那店伙天天来讨，总是推三宕四，那讨账人发了急，所以就吵了起来。” |
| 至纤至悉 | 汉·贾谊《论积贮疏》：“古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。” |
| 气盖山河 | 《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。” |
| 求名夺利 | 明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。” |
| 岁时伏腊 | 《旧唐书 张九龄传》：“又以其弟九章，九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。” |
| 整旧如新 | 明 吴承恩《西游记》第六十三回：“行者却将芝草把十三层塔层层扫过……这才是整旧如新，霞光万道，瑞气千条，依然八方共睹，四国同瞻。” |
| 謇谔之风 | 《晋书·裴秀传》：“骞素无謇谔之风，然与帝语傲。” |