贵极人臣的成语故事


贵极人臣

拼音guì jí rén chén

基本解释君主时代指大臣中地位最高的人。

出处《三国志 吴书 孙林传》:“因缘肺腑,位极人臣。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》:“贵极人臣,富兼山海,居止第宅,匹于帝宫。”


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※ 与(贵极人臣)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
见善必迁 唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“以陛下天姿英圣,傥加之见善必迁,是将化蓄怨衔恩,反过差为至当。”
打圆场 清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“现在是你出来打圆场,我决不敲他的竹杠,只要他把从前七八年的用度算还了我,另外再找补我几吊银子。”
杀人如麻 唐 李白《蜀道难》诗:“朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。”
置之不理 清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》:“凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。”
以众暴寡,以强凌弱 康有为《大同书》甲部:“于是一乡自为一国,一姓自为一群,以众暴寡,以强凌弱。”
孝子慈孙 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。”
朱朱白白 唐·韩愈《感春三首》:“晨游百花林,朱朱兼白白。”
谊切苔岑 晋·郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”
万口一谈 《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”
重厚寡言 《金史 襄传》:“襄重厚寡言,务以镇静守法。”
临阵磨刀 清 曹雪芹《红楼梦》第70回:“‘临阵磨枪’也不中用;有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”
韬光隐晦 郭沫若《<虎符>附录·写作缘起》:“这也与其说是由于信陵君的悲观、失望而至于消极,倒宁可说是由于魏王的猜忌、残忍,而使他不得不韬光隐晦的。”
驴唇不对马口 清·石玉昆《三侠五义》第94回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢!”
天老地荒 清·孔尚任《桃花扇·栖真》:“天老地荒,此情无尽穷。”
胡诌乱傍 古立高《隆冬》:“那寡妇在屋里也听见了,开始以为孔驰仁胡诌乱傍,而且也听不十分懂,后来越听越觉着并非单纯虚张声势,于是也慌了神。”
节上生枝 宋·朱熹《答吕子约书》:“读古人书,直是要虚著心,大著肚,高著眼,方有少分相应,若左遮右拦,前拖后拽,随语生解,节上生枝,则更读万卷书,也无用处也。”
鉥肝刿肾 明·宋濂《徐永舟墓铭》:“世号为晆州诗派,方舟恶取而讽咏之,鉥肝刿肾,期超迈之乃已。”
衣冠蓝缕 宋·洪迈《夷坚丁志·奢侈报》:“为晟教幼子,衣冠蓝缕,身寒欲颤,月得千钱。”
生搬硬套 《山村新人》:“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”
以眼还眼 《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
世道人心 明·袁宏道《李温陵传》:“细心读之,其破的中款之处,大有补于世道人心。”
行则连舆,止则接席 三国·魏·曹丕《与吴质书》:“昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。”
洞鉴废兴 《魏书·李顺传》:“卿往复积岁,洞鉴废兴。若朕此年行师,不克以不?”
履机乘变 唐·韦应物《弹棋歌》:“履机乘变安可当,置之死地翻取强。”
无涯之戚 唐·韩愈《蔡十二郎文》:“吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。”