洗手奉公的成语故事


洗手奉公

拼音xǐ shǒu fèng gōng

基本解释见“洗手奉职”。

出处清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“宫闱日用之数,视前代不过什二三,而内务府堂郎中皆视为脂膏窟泽,相沿积习,几无一洗手奉公之人。”


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※ 与(洗手奉公)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
往蹇来连 《周易·蹇》:“六四:往蹇来连。”
独断独行 清 容闳《西学东渐记》第19章:“予已预备随时辞职,以便足下独断独行。”
以假乱真 北齐 颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”
怦然心动 战国 楚 宋玉《九辩》:“私自怜兮何极,心怦怦兮谅直。”
不得已而用之 《六韬 文韬 兵道》:“圣王号兵为凶器,不得已而用之。”
不汲汲于富贵 东汉·班固《汉书·扬雄传》:“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。”
传杯弄盏 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“两傍列坐,传杯弄盏,花簇锦攒。”
进退触籓
见神见鬼 唐 释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》:“有一般不识好恶秃奴,便即见神见鬼,指东划西。”
若隐若现 唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》:“无灭无生,历千劫而不古;若隐若现,运有福而长今。”
秉烛待旦 明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
小鹿儿心头撞 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“王生听了,惊得目睁口呆,手麻脚软,心头恰像有个小鹿儿撞来撞去的。”
门可张罗 《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》:“唐初,秘书省唯主写书贮掌勘校而已,自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。”
身在曹营心在汉 刘波泳《秦川儿女》第一部第二章:“身在曹营心在汉,他就是上马金,下马银,也别想把我买动。”
澄沙汰砾 清 恽敬《祭张皋文文》:“志合心齐,如金在熔,澄沙汰砾,以精为同。”
跌脚捶胸 元 关汉卿《五侯宴》第二折:“我这里牵肠割肚把你个孩儿舍,跌脚捶胸,自叹嗟。”
旷古奇闻 周作人《代快邮》:“五四运动以来的民气作用,有些人诧为旷古奇闻,以为国家将兴之兆。”
语笑喧呼 明·无名氏《陈仓路》第四折:“则要你悄语低言,不要你语笑喧呼。”
扬清厉俗 《梁书·处士传·诸葛璩》:“璩安贫守道,悦《礼》敦《诗》,未尝投刺邦宰,曳裾府寺,如其简退,可以扬清厉俗。”
羽翮已就 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“鸿鹄高飞,一举千里,羽翮已就,横绝四海。”
良莠淆杂 《清史稿·萧永藻传》:“开山发矿,多人群聚,良莠混杂,臣通饬严禁。”
同日而论 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!”
想望风褱
步态蹒跚
曾不惨然 清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。”