础泣而雨的成语故事


础泣而雨

拼音chǔ qì ér yǔ

基本解释柱子的基石泣湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

出处宋 苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨。”


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成语 历史出处
世上无难事,只怕有心人 明·酉阳野史《续三国演义》第38回:“世上无难事,只怕有心人。既来至此,焉有怯进之理?”
时来运来 清 姬文《市声》第十七回:“阿大利时来运来,首先挑着粪担,到租界出粪。”
质疑问难 清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。”
玉堂金门 汉·荀悦《汉纪·成章纪》:“玉堂金门至尊之居,阴盛而灭阳,窃有宫室之象,玉氏之应。”
泥蟠不滓 《三国志·蜀书·秦宓传》:“有补于事,泥蟠不滓,行参圣师。”
大江南北 明·郭勋《英烈传》第25回:“目今大江南北,盗贼蜂起,江淮之地,十去其五;河南、河北,或复或失,不得安宁。”
五谷丰熟 《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
焚林而田 《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”
巨学鸿生 汉·扬雄《羽猎赋》:“于兹乎鸿生巨儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让于前。”
叶散冰离 《宋书·刘穆之王弘传论》:“而祖宗之遗典,群公之旧章,莫不叶散冰离,扫地尽矣。”
行合趋同 《淮南子·说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
兴国安邦 《林海》:“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭,由今天看来,它的确含有兴国安邦的意义了。”
贫而乐道 《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”
惹草粘花 清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“却说湍制台九姨太身边的那个大丫头,自见湍制台属意于他,他便有心惹草粘花,时向湍制台跟前勾搭。”
修身养性 清·姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’”
显赫人物 路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“从此,刘麻子就成了双水村一个显赫人物。”
睁只眼,闭只眼 张洁《沉重的翅膀》:“然后他诙谐地做了个睁只眼闭只眼的动作。”
豕而负涂 《周易·睽》:“睽孤,见豕负涂。”王弼注:“豕而负涂,秽莫过焉。”
潦草塞责 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“花样不同,乃谓文章之异;潦草塞责,不求辞语之精。”
应风披靡 汉·司马相如《上林赋》:“应风披靡,吐芳扬烈。”
不痴不聋,不做家翁 宋·司马光《资治通鉴》第224卷:“鄙谚有之‘不痴不聋,不为家翁’,儿女子闺房之言,何足听也?”
捩手覆羹 唐·韩愈《送穷文》:“各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳。凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。”
悦目娱心 宋·张舜民《与石司理书》:“大凡人见悦目娱心之物固所喜。”
抱玉握珠 语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
血化为碧 战国·宋·庄周《庄子·外物》:“伍员流于江,苌弘藏其血,三年化为碧。”