衣钵相承的成语故事
拼音yī bō xiāng chéng
基本解释衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。
出处郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”
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更多成语出处和典故
※ 与(衣钵相承)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 移风易俗 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。” |
| 唱对台戏 | 浩然《艳阳天》第40章：“他们喊他们的，咱们不跟他们唱对台戏。” |
| 断头将军 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。” |
| 米珠薪桂 | 西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之粮贵于玉，薪贵于桂。” |
| 无巧不成话 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“又道是‘无巧不成话’。” |
| 耳聋眼瞎 | 清 西周生《醒世姻缘传》第六回：“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。” |
| 音问杳然 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。” |
| 柔心弱骨 | 《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。” |
| 将勇兵强 | 元·无名氏《射柳捶丸》第二折：“你道我将勇兵强有谁及，争奈待罪犯歇马在这云州地。” |
| 仁言利溥 | 清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！” |
| 急先锋 | 明 施耐庵《水浒传》第十三回：“为是他性急，撮盐入火，为国家面上，只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做急先锋。” |
| 风高放火，月黑杀人 | 元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’” |
| 不习水土 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。” |
| 担惊受恐 | 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。” |
| 坏人坏事 | 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。” |
| 敢不听命 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’” |
| 勇夫悍卒 | 《新五代史·周书·王进传》：“五代之君，皆武人崛起，其所与俱勇夫悍卒，各裂土地封侯王，何异豺狼之牧斯人也！” |
| 临锋决敌 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》：“并无军旅之才，执锐之干。临锋决敌，非公之俦。” |
| 自诒伊戚 | 《诗经 小雅 小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”《左传 宣公二年》：“乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。” |
| 秉笏披袍 | 明·无名氏《破风诗》第二折：“圣朝辅佐必良才，野有贤人久困埋，今朝察访当推举，秉笏披袍拜御阶。” |
| 鳞集毛萃 | 金·王若虚《送王士衡赴举序》：“肩摩踵曳鳞集毛萃。” |
| 惠而不费 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“因民之所利而利之，斯之亦惠而不费乎！” |
| 齐心同力 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“齐心同力，锐气益壮。” |
| 一般无二 | 明·吴承恩《西游记》第三十五回：“纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？” |
| 文武兼济 | 明·无名氏《桃园结义》第一折：“平生正直刚强，文武兼济，喜看《春秋左传》。” |