逢时遇节的成语故事


逢时遇节

拼音féng shí yù jié

基本解释时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。

出处明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:“逢时遇节,俱赏金银。”


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成语 历史出处
手舞足蹈 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“乐则生矣,全则恶可已也。恶可已,则不知足之蹈之,手之舞之。”
天下为一 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“今天下为一,春秋之义,王者无外,偃修封域中,而辞以出境何也。”
记忆犹新 宋 刘克庄《后村全集跋章南举千藁》:“多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故友存者十无一二。”
呆若木鸡 先秦 庄周《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
八仙过海,各显神通 明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
少见多怪 汉 牟融《理惑论》:“谚云:'少所见,多所怪,睹骆驼,言马肿背。”
医时救弊 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意。医时救弊 ,无出于斯!”
松风水月 唐·李世民《大唐三藏圣叔序》:“松风水月,未足比其清华,仙露明珠,岂能方其朗润。”
六出冰花 《宋书·符瑞志下》:“草木花多五出,花雪独六出。”
香象渡河 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“李杜数公,如金鴙擘海,香象渡河。”
柳骨颜筋 元 王实甫《西厢记》第五本第二折:“这的堪为字史,当为款识,有柳骨颜筋,张旭张颠,羲之献之。”
别具心肠 周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》:“全国抗日高潮必然要走向抗战。……唯独蒋介石先生别具心肠,硬要在日寇进攻绥东之际,拒绝东北军请缨抗日,强迫张学良、杨虎城两将军继续进行内战。”
五里雾中 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
俟河之清 先秦 左丘明《左传 襄公八年》:“周诗有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”
不次之位 东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”
旁门邪道 萧乾《一本褪色的相册·<鱼饵·论坛·阵地>》:“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”
风木之思 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
虱多不痒 梁实秋《懒》:“‘虱多不痒,债多不愁’,那是自我解嘲!”
衣冠沐猴 元·汪元亨《朝天子·归隐》曲:“厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。”
吉祥止止 《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
十目所视,十手所指 西汉 戴圣《礼记 大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”
额手称颂 《野叟曝言》第五七回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续了出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。”
大好山河 曹靖华《安得一饮贡河水,九泉长眠愿亦足!》:“云山万里,遥望祖国的大好山河,被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
广厦万间 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
正视绳行 清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三:“公有矩德,以蕝其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣。”