布衣芒屩的成语故事
拼音bù yī máng juē
基本解释布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
出处元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。”
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更多成语出处和典故
※ 与(布衣芒屩)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 主明臣直 | 明·张居正《帝鉴图说》上篇：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。” |
| 一帆风顺 | 唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。” |
| 如日中天 | 清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。” |
| 反脸无情 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“但自日俄战争结束后，它就反脸无情，和清朝反动政府勾结起来。” |
| 海阔天空 | 唐 刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。” |
| 无所不能 | 宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。” |
| 直木先伐 | 《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” |
| 性命交关 | 清 夏纶《杏花村 监闹》：“此事是你我性命交关的事。” |
| 外合里差 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。” |
| 潜德秘行 | 明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。” |
| 映雪囊萤 | 晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书 车胤传》。 |
| 以法为教 | 《韩非子 五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。” |
| 高人胜士 | 元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。” |
| 风尘外物 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’” |
| 金兰之交 | 《汉书 韩信传》：“足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。” |
| 绵绵缗缗 | 清·梅曾亮《盋山余霞阁记》：“其东南万屋沉沉，炊烟如人立，各有所企，微风绕之，左引右挹。绵绵缗缗。” |
| 宿学旧儒 | 宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。” |
| 谬悠之说 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。” |
| 令行如流 | 《孙膑兵法·奇正》：“故行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。” |
| 珍禽奇兽 | 《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。” |
| 自今已往 | 《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，一心正念。自今已往，虽有人恶骂加我者，非言谤我者，乃至批我颊者，唾我面者，悉顺受之，一心正念。” |
| 遣词造意 | 吴晗《学习集·葬花诗和<白头吟>》：“虽然文字不同，但遣词造意，却是有一脉相通之处的。” |
| 悦目娱心 | 宋·张舜民《与石司理书》：“大凡人见悦目娱心之物固所喜。” |
| 虎变龙蒸 | 明 汤显祖《紫钗记 节镇还朝》：“君侯膺归衮之期，贱子附迁莺着役。风期未远，存问非遥。虎变龙蒸，风云自爱。” |
| 不理不睬 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。” |