愤世嫉恶的成语故事


愤世嫉恶

拼音fèn shì jí è

基本解释愤:愤恨,不满;世:世道,现状;嫉:憎恶,仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

出处宋·李觐《与王章秘校书》:“其辩说骎骎到义理,愤世嫉恶,有大丈夫之芒角。”


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成语 历史出处
斩草除根 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
龙驭上宾 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”
杀一儆百 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
一人之下,万人之上 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
精妙入神 宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》:“菷素写《道经》,笔精妙入神。”
吉凶祸福 《三国志 吴志 太史慈传》:“是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。”
逐兔先得 明·罗贯中《三国演义》第60回:“法正曰:‘岂不闻逐兔先得之语乎?’”
寸阴尺璧 《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时间得而易失也。”
连阶累任 南朝·宋·范晔《后汉书·黄香传》:“先人余福,得以弱冠特蒙征用,连阶累任,遂极台阁。”
斗升之禄 宋·苏轼《上枢密韩太尉书》:“向之来,非有取于斗升之禄。”
公是公非 唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。”
参商之虞
柳泣花啼 宋 周邦彦《少年游》词:“柳泣花啼,九街泥重,门外燕飞迟。”
科头赤足 明·唐寅《偶成》诗:“科头赤足芝荷衣,徙倚藤床对夕晖。”
饱谙世故 宋 楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”
生不遇时 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。”
寡见少闻 汉·王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜闻。”
热中名利 林语堂《论幽默》:“看人栖栖皇皇热中名利,而自己却清闲超逸,于是也笑了。”
青楼楚馆 清·百一居士《壶天录》卷上:“青楼楚馆,骚人词客,杂沓其中,投赠楹联,障壁为满。”
进退无措 明·宋濂《元史·忠义列传二》:“会西南风急,贼舟数千,果扬帆顺流鼓噪而至,舟遇桩不得动,进退无措,黼帅将士奋击,发火翎箭射之,焚溺死者无算,余舟散走。”
小中见大 清·沈复《浮生六记》第二卷:“又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。”
当家立纪 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏,百伶百俐,当家立纪、针指女工、双陆棋子,不消说。”
周穷恤匮
驷马仰秣 语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”
解疑释惑 汉 孔融《荐祢衡表》:“使衡立朝,必有可观。飞辩骋辞,溢气坌涌,解疑释结,临敌有余。”