神圣工巧的成语故事
拼音shén shèng gōng qiǎo
基本解释中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
出处《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神圣工巧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 转弯磨角 | 清·李汝珍《镜花缘》第八十二回：“锦云笑道：小春姐姐把‘爽爽快快’读做‘霜霜快快’，把‘转弯磨角’读做‘转弯磨禄’，满口都是古音，他还说人讲究古音。” |
| 不可思议 | 《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。” |
| 密不可分 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。” |
| 鼻端生火 | 语出《南史 曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。” |
| 公子王孙 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。” |
| 马足车尘 | 秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。” |
| 每时每刻 | 毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。” |
| 断线风筝 | 清 骆绮兰《春闺》诗：“何处风筝吹断线，飘来落在杏花枝。” |
| 胆小如鼷 | 《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。” |
| 立身处世 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。” |
| 台阁生风 | 《晋书 傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。” |
| 焚舟破釜 | 南朝·颜竣《为世祖檄京邑》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫芜湖，入据云阳。” |
| 激昂青云 | |
| 今日有酒今日醉 | 茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。” |
| 温柔敦厚 | 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。” |
| 性情中人 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“认定了姑娘是个性情中人，所以也把性情来感动他。” |
| 深山野墺 | 鲁迅《彷徨·祝福》：“倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千。” |
| 指方画圆 | 明·宋濂《王府君墓志铭》：“或共其议论，辄掀眉吐气，指方画圆，滚滚数千言不休。” |
| 好为人师 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。” |
| 国人皆曰可杀 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“国人皆曰可杀，然后察之。” |
| 不出所料 | 清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。” |
| 消患未形 | 清·黎庶昌《上沈相国书》：“必有消患未形，而为朝野所利赖，远人所折服者。” |
| 疲于供命 | 宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。” |
| 执法无私 | |
| 随珠荆玉 | 清·姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉奇士，金匮名山见异书。” |