尺瑜寸瑕的成语故事


尺瑜寸瑕

拼音chǐ yú cùn xiá

基本解释大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。

出处宋·岳珂《宝真斋法书赞·蒋观文钱塘天府二贴赞》:“尺瑜寸瑕,工所不弃。”


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成语 历史出处
不胜枚举 清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”
以指挠沸 先秦 荀况《荀子 议兵》:“以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。”
牵一发而动全身 清 龚自珍《上大学士书》:“故事何足拘泥?但天下事,有牵一发而全身为之动者,不得不引申触类及之也。”
畏口慎事 宋·苏轼《答吴子野书》:“近日始畏口慎事,虽已迟,犹胜不悛也。”
红不棱登
挟天子而令诸侯 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨后庭,谁能御之?”
蹀躞不下 《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“这女儿自因阿巧死后,心中好生不快活。自思量道:‘皆由我之过,送了他青春一命。’日逐蹀躞不下。”
慧业文人 《宋书 谢灵运传》:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”
追根穷源 惜红馆主《续啼笑因缘》第三十七回:“原来家树、凤喜这头婚姻,追根穷源,自然不能不归功于寿峰父女。”
鬼吒狼嚎 欧阳山《三家巷》十四:“好吧,我只管去说说看,可你大清早,鬼吒狼嚎嚷什么呢?叫人听了好听!”
先见之明 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“后子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”
付诸度外 范文澜《中国近代史》上册第一章:“自身生死且尚付诸度外,毁誉更不计及也。”
泥船渡河 《三慧经》:“人在世间,譬如乘泥船渡河,当浮渡船且坏,人身如泥船不可久。”
舍己为人 先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
惊心掉胆 章炳麟《新方言·释言》:“今人言惧犹曰惊心掉胆。”
来日方长 宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》:“某利郡后,颇与郡人相安,日来四处无虞,早收中熟,觉风雨如期,晚稻亦可望,惟是力绵求牧,来日方长。”
触目警心 清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》:“如为子而必诚于孝,触目警心,自有许多痛痒相关处。”
消患未形 清·黎庶昌《上沈相国书》:“必有消患未形,而为朝野所利赖,远人所折服者。”
贪荣慕利 《周书·柳带韦传》:“夫顾亲戚,惧诛夷,贪荣慕利,此生人常也。”
至敬无文 西汉·戴圣《礼记·礼器》:“至敬无文,父党无容。”
深沟坚垒 清·曾国藩《曾国藩家书·咸丰8年7月21日》:“读书则深沟坚垒,得地能守者也。”
以铢程镒 明·姚士粦《见只编》卷上:“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后,遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》,此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明,犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子,昪姓实潘也……”
咬文齧字
吞声饮泪 《敦煌曲子词·破阵子》:“迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。”
斩钉切铁 李劼人《大波》第三部第一章:“又是一声‘不许动!’那么斩钉切铁,比前几次严厉多了。?