饥则附人，饱便高扬的成语故事
拼音jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng
基本解释附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”
暂未找到成语饥则附人，饱便高扬 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(饥则附人，饱便高扬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 多情善感 | 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。” |
| 聪明正直 | 《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。 |
| 一把手 | 朱自清《三家书店》：“剑桥是第一把手。” |
| 聆音察理 | 明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。” |
| 临渴穿井 | 《内经·素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” |
| 离本依末 | 《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。” |
| 日月不居 | 《北史·隋纪·炀帝》：“日月不居，倏经三纪。” |
| 箭不虚发 | 汉 司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。” |
| 驿寄梅花 | 宋 秦观《踏莎行》词：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。” |
| 逸尘断鞅 | 唐许尧佐《柳氏传》：“[许俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倏忽乃至。” |
| 七步之才 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’” |
| 旰食宵衣 | 南朝 陈 徐陵《陈文帝哀策文》：“勤民听政，旰食宵衣。” |
| 额手加礼 | 章炳麟《与上海国民党函》：“外人之额手加礼者，今且相与鄙夷。” |
| 自以为计 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。” |
| 吴市吹箫 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。” |
| 惩一儆众 | 《清史稿·谷际歧传》：“若得惩一儆众，自可群知洗濯。” |
| 狗马声色 | 宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。” |
| 朱颜翠发 | 宋·周邦彦《西平乐》词：“追念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。” |
| 丝分缕解 | 宋·赵令畴《侯鲭录》第五卷：“必须尽当时事理，如身履其间，丝分缕解，始终备尽，乃可以置议论。” |
| 好梦不长 | 元·无名氏《云窗梦》：“薄设设衾寒枕冷，愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人，怎当那半夜三更莫秋景。” |
| 勇贯三军 | 明·许仲琳《封神演义》第三回：“吾想黑身有异术，勇贯三军，吾非敌手。” |
| 野战群龙 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王刘张李彭卢传赞》：“天地闭革，野战群龙。” |
| 棋布星罗 | 明·沈德符《野获编·内市日期》：“但内府二十四监棋布星罗，所设工匠厨役隶人圉人，以及诸珰僮奴家属，不下数十万人。” |
| 乐成人美 | 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。” |
| 梯山架壑 | 晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“莫不梯山架壑，镪负来归。” |