鼓盆之戚的成语故事
拼音gǔ pén zhī qī
基本解释旧指死了妻子。
出处先秦 庄周《庄子 至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
鼓盆之戚的典故
战国时期，著名哲学家庄子有一个贤惠能干的妻子，两人一生都恩恩爱爱，他的妻子因病去世。庄子的朋友惠子前来吊唁，见庄子左手拿着瓦盆，右手拿着木棍敲着，边敲边唱，惠子不解。庄子说人都有生死的，如同四季交替一样。
更多成语出处和典故
※ 与(鼓盆之戚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 罪有攸归 | 明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。” |
| 内外夹攻 | 元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。” |
| 巧妇做不得无面馎饦 | 宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。” |
| 归师勿掩，穷寇莫追 | 明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘归师勿掩，穷寇莫追。’汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。” |
| 阿意顺旨 | 宋 王楙《野客丛书 汉人规戒》：“汉人于交友故旧，动存规戒，其不肯阿意顺旨，以限于非义，此风凛然可喜。” |
| 勃然奋励 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。” |
| 歪心邪意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你总不听我的话，倒叫这些人教的歪心邪意，狐媚魇道的。” |
| 遗俗绝尘 | 清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。” |
| 有本有源 | 《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭有据，不容不信。” |
| 卖剑买犊 | 明·张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人卖剑买犊之化也。” |
| 一触即溃 | 范文澜《中国近代史》上册第一章：“奕山与奕经同样，经过轻举妄动，一触即溃、丧胆、乞降三个程序，结束了浙江军事。” |
| 博采众议 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。” |
| 火树琪花 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。” |
| 冰解云散 | 宋 叶适《纪纲三》：“虽分四总管以固捍御，委长安、建康之守以募勤王，天下冰解云散，一城之地，劫制于虏，而号令不能及矣。” |
| 东南竹箭 | 《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。” |
| 铜筋铁骨 | 元 杨暹《西游记》第二本第九出：“我盗了太上老君炼就金丹，九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛。” |
| 不足挂齿 | 西汉 司马迁《史记 叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” |
| 醉死梦生 | 郭沫若《前茅·哀时古调》：“陈涉、吴广起田间，农民之中今在否？一笔，全勾，醉死梦生俦！” |
| 白玉无瑕 | 宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’” |
| 青林黑塞 | 唐 杜甫《梦李白》诗：“魂来枫林青，魂返关塞黑。” |
| 成佛作祖 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。” |
| 挢抂过正 | |
| 豪取智笼 | 宋·陈亮《金元卿墓志铭》：“及其为家也，以俭勤自将，铢积寸累，迄用有成，而豪取智笼之术一切置不用，故无怨恶于人。” |
| 阴惨阳舒 | 东汉·张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。” |
| 深图远虑 | 汉·仲长统《昌言下》：“又况愚人之愚，而望其遵巡正路，谦虚节俭，深图远虑，为国家校计者乎。” |