饱暖思淫欲的成语故事


饱暖思淫欲

拼音bǎo nuǎn sī yín yù

基本解释食饱衣暖之时,则生淫欲之心。

出处明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“自古道‘饱暖思淫欲’,王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。”


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※ 与(饱暖思淫欲)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
拿不出手 张爱玲《创世纪》:“她尽管阔气不要紧,我们全少奶奶去回拜,少了也拿不出手啰!”
文身剪发 《韩诗外传》第八卷:“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”
叩源推委 明·王世贞《艺苑卮言》第六卷:“徐昌毂虽不得叩源推委,而风调高秀,十不能得五。”
孤掌难鸣 韩非《韩非子 功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”
兼容并蓄 明·方孝孺《复郑好义书》:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”
踌躇不前 东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。”
先小人后君子 清·西周生《醒世姻缘传》第49回:“凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
十年九不遇
恬不为怪 东汉 贾谊《治安策》:“至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪。”
福轻命薄
远交近攻 西汉 刘向《战国策 秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
遁逸无闷 南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
雷励风行 清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“今天调卷,明天提人,颇觉雷励风行。”
安详恭敬 宋 朱熹《小说 嘉言》:“教育小儿,先要安详恭敬。”
磨杵成针 明 杨慎《七星桥记》:“矢磨杵成针之志,徼折梅寄慲之灵。”
故步自封 清 梁启超《爱国论》:“妇人缠足十载,解其缚而犹不能行,故步自封,少见多怪。”
枪声刀影 杜鹏程《在和平的日子里》第三章:“梁建带着家破人亡的仇恨,带着年青人烫热的心,和战友驰骋在华北平原上的浓烟大火中,枪声刀影里。”
东横西倒 刘复《晓》诗:“回看车中,大家东横西倒,鼾声呼呼。”
截胫剖心 《书 泰誓下》:“扞纣呴斮朝涉之胫, 剖贤人之心。”孔传:“扞纣王呴冬月见朝涉水者,谓其胫耐寒,斩而视之;比干忠谏,谓其心异于人,剖而观之。酷虐之甚。”
以筦窥天
罪以功除 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“臣闻《春秋》之义,罪以功除;圣王之祀,臣有五义。”
以身报国 《魏书 辛雄传》:“卿等备位纳言,当以身报国。”
挈瓶之智,守不假人 明·归有光《乞休申文》:“挈瓶之智,守不假人。”
慌做一团 清 西周生《醒世姻缘传》第十六回:“晁夫人知道儿子当真做了这事,又见他病将起来,只怕是报应得恁快,慌做一团,要与晁老说知,赔那两个的衣物。”
神交已久 《追求》:“说里‘神交已久’,他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”