蒲元识水的成语故事


蒲元识水

拼音pú yuán shí shuǐ

基本解释蒲元:人名。指实践经验十分丰富。

出处《太平御览》:“君以淬刀,言杂涪水,不可用。取水者捍言不杂。君以刀画水,言杂八升。”


蒲元识水的典故

三国时期,才智超人的蒲元在斜谷替诸葛亮制造三千把军刀,刀铸成后,他说用蜀江水淬火就能使清亮刚烈。就派人到成都取蜀江水。水取回后,蒲元用它为刀淬火,马上发现水中掺假,细问取水人,才得知在涪江渡口用涪江水增补。


更多成语出处和典故


※ 与(蒲元识水)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
莫名其妙 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》:“及进西瓜汤,饮兰雪茶,莫名其妙。”
路见不平 茅盾《霜叶红似二月花》:“我不过路见不平,说几句气话罢哩!”
熟视无睹 晋 刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
异地相逢 唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗:“故人不见五春风,异地相逢岳影中。”
绵绵不息 巴金《无题集·做一个战士》:“我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中。”
传闻不如亲见 《后汉书 马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”
读不舍手 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》:“爱其诗,读不舍手;属其谈,挽不听去。”
柳娇花媚 《隋唐演义》第二七回:“[炀帝]又选三百二十名风流潇洒、柳娇花媚的,充作美人。”
以邻为壑 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“子过矣,禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑,水逆行谓之泽水。泽水者,洪水也。仁人之所恶也,吾子过矣。”
逢山开道,遇水造桥 郭沫若《洪波曲》第七章:“奉旨出朝,地动山摇,逢山开道,遇水造桥。”
达人立人 宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》:“夫仁者达人立人,取譬可谓仁之方而已。”
拏云握雾 《宣和遗事》前集:“姓李名做师师……两只手,偏会拏云握雾。便有富贵郎君,也使得七零八落。”
马腹逃鞭 《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”
矫世变俗 《宋史 王安石传》:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。”
无拳无勇 《诗经 小雅 巧言》:“无拳无勇,职为乱阶。”
铅刀一割 《后汉书·班超传》:“况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用呼?”
置之高阁 《晋书 庾翼传》:“此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”
刁钻促搯
题名道姓 元郑廷玉《忍字记》第一折:“这个穷弟子孩儿,要钱则要钱,题名道姓怎的。”
积厚流光 荀况《荀子 礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。”
穿凿傅会 明·王廷相《答许廷纶》:“与夫五行之学,皆出于异端穿凿傅会之私,儒者不宜据以解经。”
虚美熏心 汉·路温舒《尚德缓刑书》:“虚美薰心,实祸蔽塞。”
葛巾野服 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这国能葛巾野服,扮作了道童模样。”
一脉同气 《醒世姻缘传》引起:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。”
不足为道 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“此女棋本下劣,枉得其名,不足为道。”